1917年，山东火柴工厂在青岛设立。从民国时期的档案发现，拥有1925年1月2日至1945年1月1日的二十年有效期的注册商标中，包含“三狮”和“火车”等少见的牌号。商标注册人“小林株式会社”，标注的是“...

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2020年5月16日，高密作协一行七人去后宋采风。新冠疫情的缘故，采风团人员从简。 我们比预约时间晚到半小时，村书记李乐福等村委班子早等在村委院前的东西大街上了。这个时候杨絮飞扬，月季花开。 后宋是后宋戈庄的...

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分别诗待编号70 父啊，天地的主 看哪 你将你的慈爱和诚实的作为显明给我 你将你的公义和圣洁的荣耀显明给我 你将你的真理和知识的话语显明给我 你将你的赐人智慧和启示的圣灵显明给我 你将你的救恩和爱子耶稣显...

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霓旎秜薿。妮逆，腻倪，溺拟尼。尼腻，睨妮，拟泥妮逆，昵妮。妮泥尼。尼呢呢抳妮，妮怩逆。尼匿妮，妮惄，尼逆。 注释： 霓[ní]：彩云，云霞。 旎[nǐ]：旖旎，柔和美好 秜[ní]：稻谷今年落地来年自生，即稆生稻。 ...

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母木，牧牡牳亩。姆睦母，募苜母。母慕姆穆。姆穆沐母。暮霂，姆沐艒，母募幕姆。母暮，慕姆。姆目母目木，募母木墓。 注释： 母[mǔ]：母亲。 木[mù]：1.质朴；2.麻木，木然；3.树木。 牧[mù]：放牧。 ...

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她躺在小屋的床上，听见一阵“窸窸窣窣”的声响。 这是午夜的两点十三分。这个“窸窸窣窣”的响声仿佛很有规律，总是在每晚半夜睡醒后的未多久灌进她的耳膜里来。——她不知道自己这段时间的经常半夜醒来继而失眠到天明，是否就因为这...

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浣溪沙·春词五首 张弘 一 多雨南瀛信渺茫，画屏歌散暗心伤。仲春风景却凄凉。 带露蔷薇无笑语，折枝芷蕙少幽香。望中乡国已严霜。 二 ...

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白沙河春景 摄于2022年4月15日 源于天乙泉的一泓清流从崂山巨峰北坡出发，像一个顽皮的孩子，穿高山越峡谷，在野草和山花间奔腾跳跃。遇到岩石就溅起雪白的浪花，逢到断崖就跌落成如练的瀑布。经过...

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返回首页 复旦毕业生范维滢1930年代在青岛的建筑师生涯 中山路6号宏兴琴行的短暂记忆 胶济铁路大修老照片中的“机车秀” 民间研究者持续发力 还原市博镇馆之宝落户青岛细节 青岛台东商圈核心区早期视觉留痕大追踪新解读 1...

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返回首页 · 专访 · 净水鸟：无微不至的环保精神 北川七日大营救 巫山富嫂谭家兰 安利的第二次“休克” 于右任：风云会合待何年 银广夏到底怎么了？ 诗意策划，让历史告诉未来！——著名房地产策划人徐敬亚访...

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神所爱的人啊 神所爱的人啊，刚看到你问为什么量两绳的杀了量一绳的留下了存活，经文是撒母耳记下8:2：又攻打摩押人，使他们躺卧在地上，用绳量一量，量二绳的杀了，量一绳的存留。摩押人就归服大卫，给他进贡。 这里的量以...

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新乐府 黑潭龙 疾贪吏也  唐 · 白居易 黑潭水深黑如墨，传有神龙人不识。 潭上架屋官立祠，龙不能神人神（一作异）之。 丰凶水旱与疾疫，乡里皆言龙所为。 家家养豚漉清酒，朝祈暮赛依巫口。 神之来兮风飘飘，...

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分别诗待编号67 父啊，天地的主 那么男人的第一身份是什么 是受造物 那么他的第二身份是什么 是男人 那么他的第三身份是什么 是丈夫 那么他的第四身份是什么 是妻子的主人和儿女的父亲 那么他的第五身份是...

阅读(2207)评论(0)2022-11-17

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逼繁漪了 要喝药了 你吃了 上班了 文革了 批斗了 开放了 出国了 股票了 套现了 买房了 买车了 上网了 苹果了 猪脑了 顽梗了 核酸了 解封了 妈妈了 大碗喝酒大口吃肉了 乌拉 了了 狗得猫腻了...

阅读(871)评论(0)2022-11-17

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2014年，我们家搬进了中海小区，这个小区绿化很不错，每栋楼前有修剪整齐的草坪和冬青灌木。 环绕主干道两边遍栽银杏、枫树、紫荆、木槿、山楂、海棠、樱花等。这些树木高低错落，苍翠挺拔，喷水池边的海棠、樱花、玉...

阅读(1164)评论(0)2022-11-16

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四十、定风波·浙江乌镇 交错河网织水乡，依河筑屋马头墙。 水阁桥梁石板巷，凉爽，丝绸鱼米富农商。 两栅东西波荡漾。悠晃，出行船只过棚廊。 吴越民俗堪赞...

阅读(748)评论(0)2022-11-16

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孙日成，1967年生于青岛，一位典型的山东大汉，一眼便可读出，他身上蕴含着孔孟之乡子弟淳朴憨厚的气质。他现在是国家级非物质文化遗产代表性项目螳螂拳代表性传承人、鸳鸯门派第五代传人，还担任山东省非物质文化遗产协...

阅读(1006)评论(0)2022-11-15

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三、由《招隱士》引劉安之疑 我們仍先研究一些暗示或質疑劉安與屈原關係的文字，希望由此接近結論。王逸《楚辭章句》卷十二淮南小山《招隱士．敘》曰：「《招隱士》者，淮南小山之所作也。昔淮南王安，博雅好古，招懷天下俊偉...

阅读(850)评论(0)2022-11-15

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这个早晨，没有声音 法桐树上三五只喜鹊 没有欢叫的声音 大街没有声音 小区没有声音 高楼没有声音 市场没有声音 学校没有声音 工厂没有声音 长长的铁墙围子里没有声音 整个城市整个山川没有声音 高空上盘旋的蒼鹰没有声音 天...

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老约伯遭遇封杀 被难熬的病痛 被误解和孤独 被撒旦的告密 被耶和华的沉默 全面封杀 他不屈服 顽强挣扎 他要求上访 唯一的心愿： “我自己要见他 亲眼要见他” ① ① 《约伯记》19:27 使徒的履历...

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三十九、相见欢·张家界武陵源 石峰刺破青天，过三千。 犹独特连绵绝壁重峦。 似仙岛，云缥缈，献奇观。 飞瀑流泉苍柏立巉岩。 注： 武陵源风景名...

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返回首页 昆仑虚哀歌之八 昆仑虚哀歌之七 昆仑虚哀歌之六 昆仑虚哀歌之五 昆仑虚哀歌之四 昆仑虚哀歌之三 昆仑虚哀歌之二 昆仑虚哀歌之一...

阅读(935)评论(0)2022-11-15

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宗教改革和第三次出埃及 1 嗯嗯是的，从1517年马丁·路德提出《九十五条论纲》开始的宗教改革运动，不是仅仅基督教历史上的大事件，也不是仅仅欧洲历史上的大事件，乃是人类历史上的大事件，它对近代以来世界...

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分别诗待编号64 父啊，天地的主 你叫我们常常知道 我们是耶稣基督的羊 我们是他所耕种的田地 我们是他所建造的房屋 我们是他的肢体 我们是圣洁的国度 分别诗待编号65 父啊，天地的主 你叫我们常...

阅读(803)评论(0)2022-11-15

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前几天有缘联系到苏轼研究专家李常生先生，他给我讲了他来山东寻找苏轼行迹的往事，告诉我，长清博物馆藏有一块苏轼书写的石碑，弥足珍贵，今天给我发来“齐州长清真相院舍利塔铭”图片，一看，碑文字迹清晰，果然不凡！查孔凡礼先生《苏...

阅读(870)评论(0)2022-11-15

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三十八、长生乐·流民图 满腹悲鸣代众号，长卷领风骚。 狠毒倭寇，进犯似鹰枭。 百姓流离失所，备受煎熬。 携老扶幼，凄苦跟随难民潮。 煌煌...

阅读(821)评论(0)2022-11-14

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贺晓东牧师往青年团契微信群发消息：九月十二号晚逄戈庄堂点献堂。他呼召青年诗班前往感恩，引领赞美，能请假的尽量请假。钱一鸣、刘旭东、夏雪、柴世冶等弟兄姊妹很快报了名，大概确定了赞美诗曲目和着装。这是头一天的事。第二天，十二...

阅读(940)评论(0)2022-11-14

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夜晚 “我在床上记念你 在夜更的时候思想你”[1] 夜深了 我怕坠入愁烦的梦 我知道你在 而我的心常常断弦 赐我有你的亲切 赐我有你的夜晚 [1]《诗》63:5～6 诗篇 《诗篇》里 有求告...

阅读(689)评论(0)2022-11-14

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分别诗待编号61 父啊，天地的主 你要儆醒我常常知道 人的意念是虚妄的 人的帮助是枉然的 人心比万物都诡诈 坏到极处 人都是说谎的 分别诗待编号62 父啊，天地的主 你要儆醒我常常知道 我经过的...

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           三十七、采桑子 ·大足石刻宝顶山摩崖造像 开山凿石七十载，气势宏伟。 ...

阅读(683)评论(0)2022-11-13

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在汉语世界 1 嗯嗯是的，在汉语世界，政客把政客高举为偶像，知识分子把知识分子高举为偶像，作家诗人把作家诗人高举为偶像，人把人自己高举为偶像。 2 嗯嗯是的，在汉语世界，没有偶像的时候，人人如丧考妣；没有偶像...

阅读(580)评论(0)2022-11-13

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星光之下 病毒肆虐死活扭曲天寒 星光之下 长城宫殿古街高墙深院 星光之下 千年轮回血腥刀兵相残 星光之下 机枪大炮坦克飞机导弹 星光之下 侵略战争无辜死亡悲惨 星光之下 铁轭铁笼铁锁铁牢铁栏 星光之下 神兵挥戈惩罚恶魔罪...

阅读(850)评论(0)2022-11-12

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在读者与读物之间，不存在一种叫做记忆的“成果”，而只有二者之间互动的“效果”。记忆属于另外一个领域，它是生命的一次性刻痕。 为什么读书所接触到的东西，想记却怎么也记不住；而人生所经历的事情，想忘却怎么也忘不掉？因此就想：...

阅读(678)评论(0)2022-11-12

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分别诗待编号58 父啊，天地的主 我们之所以常常犯罪得罪神 是因为不认识神 不知道神的旨意 我们信了耶稣的 还在犯罪得罪神的话 是因我们还习惯于 按人的意思 理解圣经的话语 按自己以为正确的意思 解释圣...

阅读(2423)评论(0)2022-11-11

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三十六、芳草渡·相亲角 风华月，几回秋。公园里，显人稠。 房车条件挂枝头。替子女，寻配偶，母心忧。 择良婿。期不俗。盼媳温柔美璞。 冀牵...

阅读(837)评论(0)2022-11-11

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陈佩斯 有个网络图片，上面是陈佩斯的照片，下面写着几行字：良知这东西，有就是有，没有就是没有，不存在唤醒。 正是此话，既然是良知，本身就应该醒着，沉睡而需要他人来唤醒，已是不良状态了。 圣经里说上帝使人心刚硬，...

阅读(789)评论(0)2022-11-11

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严格说，《论语》不但不是一部哲学书，它就称不上是一部通常意义上的学术专著。顶多是一部属于中国文化的“箴言录”，而不是人类文化的“箴言录”。 因为《论语》里很多说法既无科学性、也无逻辑性，不过是没有说服力的“圣人语录”。 ...

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梁实秋有个著名的说法：“若要一天不得安，请客；若要一年不得安，盖房；若要一辈子不得安，娶姨太太。”假如谪居岭南的苏轼看到这句话会作何感想？他一定会说，这是有闲人的矫情，何以见得，有诗为证： 前年家水东，回首夕阳丽。 去...

阅读(900)评论(0)2022-11-11

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分别诗待编号55 父啊，天地的主 你向我们所传的道 并没有是而又非的 你所传的神的儿子耶稣基督 总没有是而又非的 你的道只有是而又是 你的道只有是而又是 父啊，天地的主 你所默示的圣经 并没有是而又非...

阅读(668)评论(0)2022-11-11

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穷折腾越折腾越穷 折腾穷把富折腾穷 折腾穷了就进了老茔 从老茔出来再折腾穷 穷则思变变通如何穷 力量无穷穷其所有穷 达则兼济天难济天下穷 穷则独善其身难善一穷 穷凶极恶恶极凶穷 穷兵赎武黔驴技穷 人穷志短嘴大不穷 穷山恶...

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           三十五、忆秦娥（变格-平韵）·青岛北九水 崂山泉，巅峰而下蜿蜒漩。 蜿蜒漩，时舒时激，起伏洄...

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“你们看那天上的飞鸟、也不种、也不收、也不积蓄在仓里、你们的天父尚且养活他，你们不比飞鸟贵重得多么。”“你想野地里的百合花、怎么长起来、他也不劳苦、也不纺线， 然而我告诉你们、就是所罗门极荣华的时候、他所穿戴的、还不如这...

阅读(980)评论(0)2022-11-9

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所谓非形式谬误，就是在推理和论证过程中，不是由于违反正确推理的规则，而是由于语词、语句的歧义以及误用或然性推理、理由不充分引起的谬误。它与形式谬误一起，构成逻辑谬误的两大类型。 一、歧义谬误 （一）语词歧义的谬误 1....

阅读(1013)评论(0)2022-11-9

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沫沫摹魔，摩茉模，谟磨墨模茉摹陌。嬷嬷秣耱陌，蓦眽沫沫，摩茉摸茉，劘沫沫莫摹。沫沫漠。嬷嬷磨沫沫，没抹茉。沫沫寞，末瘼没沫殁。 注释： 沫沫[mò mò]：人名。沫：沫水，古水名,即今四川省大渡河。 摹[mó]：描摹，...

阅读(1378)评论(0)2022-11-9

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暝，佲佲明酩，命嫇嫇命名鄍茗。嫇嫇明佲佲酩，瞑冥。嫇嫇明，鸣命茗名蓂。嫇嫇铭茗名，铭茗名榠。茗明，名鸣鄍。嫇嫇名鸣鄍，命明鄍。 注释： 暝[míng]：日暮，黄昏。 佲佲[mǐng mǐng]：这里指人名。 明[mí...

阅读(1057)评论(0)2022-11-9

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733克重的一册《青岛大学校史》，计有705千字。2014年6月，由中央文献出版社出版。如果用“一克千字”概之，似乎与“一字千金”的词语格式雷同。   八年之前出版的这部巨著，现在找来翻阅，皆因最近...

阅读(1586)评论(1)2022-11-9

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亨利八世（1491-1547），是大名鼎鼎的英王。他是都铎王朝（1485-1603）的第二位英格兰国王及首位爱尔兰国王，他在位时还把威尔士并入英格兰。其实，被人们提及最多的是亨利八世的六次婚姻。要捋清六个妻子的...

阅读(826)评论(0)2022-11-9

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其一 城北有山曾驮船，寻踪但见草连天。 谁言不变惟沧海，沧海千年水亦干。 其二 登临不见梦中山，高阁危楼岭埠间。 曾经海底驮船走，今日荒丘野草寒。 ...

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分别诗待编号52 父啊，天地的主 你是至高、至大、至善的 你是全知、全智、全能的 你是今在、昔在、以后永在的 你在时间空间以外 你不在时间空间以内 你不受时间空间的限制 你和时间空间没有关系 分别诗...

阅读(736)评论(0)2022-11-8

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零星的体验 记写零星的感想，也是写我零星的体验。老来的现实，剔骨削肉，并不好受。这体验也无分心理的或肉体的，而是一体的。栉风沐雨，个中滋味而已。 记得那次在内蒙的居延海看日出，天不亮就赶到那里，向居延海沙洲深处...

阅读(695)评论(0)2022-11-8

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