我早就想说说母亲出嫁这个话题，之所以迟迟没有动笔，倒不是因为没有时间，主要是我想力求细节真实，因而想等看过我姥爷当年的日记后再动笔。由于姥爷的日记不是那么方便就能看到的，要等的话时间会拖得太长，所以我就先写出来，如果有什么不真实的再改不妨。
我姥爷姥娘就我母亲这一个女儿，自幼娇生惯养，除了家学渊源的影响，倒也没有读过很多书。同时，因为她出生六个月就为她找了一个看妈，从小贴身伺候，养成衣来伸手、饭来张口的生活习惯。我母亲不善厨艺，从未下过厨房；也不擅女红，只会做一点针线，从没做过什么实用的衣服之类。在她的观念中，觉得生活本就是这个样子，就是成天无忧无虑的。等着到十几岁时，家里来了女客人，提出要见见六姑娘（我母亲叔辈大排行老六），我姥娘才叫我母亲到客厅见见亲戚。我母亲说她最不愿意见人，见人就要说客套话，她也不知说什么，感到很尴尬。姥爷姥娘从我母亲小时候就没有大声说过她，尤其我姥爷非常喜欢这个女儿，对我母亲说话总是非常温和。母亲说从小没有见过我姥爷姥娘大声吵嘴，家里总是一团和气。身处这样的生活环境，使母亲不知柴米油盐从哪里来。
待母亲十六岁时，我父亲家就来提亲。当时我父亲在青岛，为了表示对我母亲家的尊重，我爷爷和我父亲亲自到北京见我姥爷。那时两家都是潍县的大户人家，彼此都很清楚相互的家世，无需再了解。我父亲是张兆栋的五世孙，张兆栋是清朝封疆大吏、两广总督，并代理台湾管理之职，可谓家世显赫。虽然到我爷爷这辈已是四世孙了，可并没像陈家已经沦落到靠卖地、卖古董为生的地步。当时我爷爷过继给张兆栋的儿子做孙子，因为他儿子生病死了，儿子这辈人丁不多，没法过继儿子，所以只好过继了一个孙子。听母亲讲，老一辈人都知道先祖张兆栋有了钱就到潍县买地买房子，所收藏的字画、古董也都放在潍县。他的本意也想告老还乡回潍县。（至于究竟最后为什么没有回潍县，在这里就不说了） 这样我爷爷比他几个弟兄更有钱有地，当时我爷爷家有地八百亩。当时潍县的亩大，顶青岛周边的两千多亩。我爷爷还有一片房产， 张兆栋的儿子觉得我爷爷没有读多少书，也没有一官半职，就给他四千两银子，让他捐个候补道台做个官。听母亲讲我爷爷很得意当时没有买官，我爷爷看局势不稳，就在青岛买了几处房产。其中就在现在的齐东路买了一块地皮，准备盖别墅；在龙山路十四号盖了一栋别墅全家人居住。在大沽路买了一个大院子，一圈房子中间有一个大院子，二层楼就是那种出租的房子，住着几十户人家。后来通过收取房屋租金，又买了一处这样的房产。此外还有公司股票，我爷爷又把老一辈的资产发展的更大。在这样的情况下，我爸爸又长得一表人才，我姥爷姥娘从心里愿意这门亲事，认为把女儿给这样的人家做媳妇，肯定一辈子锦衣玉食，仆人厨师伺候，没什么问题。当时两家差别很大，我姥爷唯恐对女儿将来的生活不利，所以尽其所有也要给女儿办一份像样的嫁妆。
当时我姥爷在北京干一份差事，并没有多少钱，还不够一家人的吃穿用度，还需要卖地卖古董维持局面。姥爷手里没有现钱，也就是有些老一辈传下来的文物古董。父母订婚时，我姥爷就给了我爸爸一副汉代玉腰带扣，四部历代大儒的诗，十八块镌刻着十八罗汉图像的古墨，一块端砚，十支毛笔，还有先祖陈介祺的一副扇面，乾隆儿子成亲王的册页。我姥爷知道我爷爷也是冲着先祖陈介祺的名气才找到他家，可是现在名不符实，也只能挑出几件可以当订婚的物件。这些订婚物件虽然不是现钱，但是也价值不菲。当时由于母亲年龄小，又从小没离开过父母，姥爷姥娘舍不得把她嫁出去，所以不管爷爷家怎么催，就是不想把女儿送过去。当时很多潍县人也在北京，在闲聊天时就告诉我姥爷，说你们再不嫁闺女，人家就要给儿子说小老婆了。当时大户人家怕孩子寻花问柳败家，早早地给他找个丫头照顾，也就是小老婆，以便这样能拴住孩子不至于败家。我姥娘一听说这个就急了，自己跑到青岛住在亲戚家，打听到对方还没有找小老婆，所以回北京后就答应办婚礼。于是就忙着找人做衣服，首先做了六件棉袍，六件夹袍，四季衣服，当时在北京住，算是比较时尚了，高跟皮鞋买了四双，绣花缎面鞋几双，四个红皮箱子。还有首饰等，下篇再写。
