七律·陈独秀①
新潮文化起红楼，②天火③偷来耀九州。
筹划建党造舆论，指挥举义④讨奸酋。
反苏一度成托派，⑤革命五回作楚囚。⑥
谢绝馈赠⑦豪气在，精深思想⑧史长留。
①陈独秀，出生于安徽省怀宁县十里铺（今属安庆市）。
②红楼：北大红楼是新文化运动和五四运动的发源地。在当时不仅是“雄视一方”的西式建筑、高等学府，也是名人荟萃之地，使当时的北大成为新思想、新文化孕育和传播的基地。
③天火：指陈独秀在新文化运动中创导的科学和民主思想。“天火”在当时产生了巨大的影响。
④指挥举义：在北伐胜利进军的推动下，陈独秀领导和决策了上海工人三次武装起义，讨伐孙传芳等军阀在上海的军警、保卫团等武装。第一、二次武装起义时，他以中央总书记的身份间接领导。第三次武装起义时，他不仅是起义的主要决策者，而且是具体的策划、组织者，先后召开三十余次会议，部署起义，提出“群众暴动，夺取武装”的政治口号和草船借箭的策略（向保卫团“借”武器）等。1927年3月20日晚，北伐军兵临城下，占领上海近郊的龙华镇，次日中午12时，全市总同盟罢工开始，80万工人罢工，1小时后，上海工人第三次武装起义爆发。陈独秀在北四川路横滨桥南郑超麟家，通过交通员郑超麟和夏之栩，向在前线指挥的罗亦农、周恩来和赵世炎发布命令，攻打闸北天通庵车站、商务印书馆俱乐部和北火车站，占领了除租界以外的全上海。深夜，他还来到前线指挥部。经过28个小时的巷战，上海工人占领全部华界，起义胜利了。由于蒋介石、汪精卫的反目，上海工人未能巩固起义胜利成果。
⑤托派：1929年11月，陈独秀因对大革命失败原因的认识与共产国际及中共中央相左，在中东路问题上发表公开信，反对当时中共提出的“武装保卫苏联”的口号，并与中共分道扬镳，被开除出党。而“左”倾中央在解决陈独秀问题时粗暴无礼的态度，使陈独秀十分气愤。不久，他与彭述之组织了托派团体“中国共产党左派反对派”，并且在1931年5月托派组织的上海统一大会上，被当选为托派中央总书记。托派既反国民党，也反共产党。后来，陈独秀觉得这样一个关门主义的极左派的小集团没有发展的希望；假使能够发展，反而是中国革命的障碍。陈独秀因观念逐渐与托派成员相左，被他的托派学生开除。
⑥五回作楚囚：一、1913年，陈独秀追随柏文蔚参加反袁项城“二次革命”，在芜湖一度遭龚振鹏逮捕，后获释。二、1919年6月11日，陈独秀在北京城南新世界游艺场散发《北京市民宣言》被捕，9月16日保释出狱。三、1921年陈当选中共中央局书记后，即于9月回到上海。10月4日，他和杨明斋、柯庆施、包惠僧及妻子高君曼5人曾一度被法租界巡捕房逮捕，被判罚100银圆。四、1922年7月16日至23日，在上海成都路召开中共二大。大会选举陈独秀为中央执行委员会委员长。8月9日，陈独秀再次被捕，罪名是家中藏有违禁书籍。最后判罚陈独秀大洋400元。五、1932年10月15日，在国民党巨额悬赏多年后，陈独秀被上海公共租界巡捕房以创办非法政党罪被捕，随后被移交南京政府。1933年4月，公开开庭审判，陈独秀和辩护律师章士钊慷慨陈词，被“以文字为叛国之宣传”判处有期徒刑13年。被囚禁于南京老虎桥第一监狱。1937年抗战爆发后，于8月出狱。
⑦谢绝馈赠：陈独秀在1939年5月抵达四川江津后，贫病交加。周恩来于前不久在重庆宽仁医院拜访之后，再次登门拜访，希望陈独秀不必纠缠历史旧账，再次表达了中共方面期望他到延安的愿望，并表示请陈独秀回延安也是毛泽东的意思。但陈独秀称他在党内的老友都不在了，不愿意去延安做摆设。见劝不了陈独秀，周恩来吩咐他的侍卫长龙飞虎拿出带来的100块银圆递给陈独秀。周恩来表示，钱是“互济会”的，让他一定收下。陈独秀说什么也不要，坚持退回了。
⑧精深思想：陈独秀晚年批判斯大林独裁专制和官僚政权，已不是社会主义，并放弃对列宁主义和托洛茨基主义的信仰。主张民主政治。他肯定前期苏俄，否定后期苏俄。指出，斯大林在苏俄的恐怖专政是苏俄制度造成而非个人品质问题；“任何独裁制度和残暴、蒙蔽、欺骗、贪污、腐化的官僚政治是不可能分离的”。他在《火花》杂志上发表《无产阶级与民主主义》，阐述了其关于民主与社会主义问题的新看法。他指出：人们对民主主义有不少误解，最浅薄之见莫如把民主主义视为资产阶级的专利品。人类社会自有政治组织及其消亡，在此过程中民主主义随着历史发展而形成各阶段的内容与形态。“在民主之基本内容（法院外无捕人杀人权，政府反对党派公开存在，思想、出版、罢工、选举之自由权利等），无产阶级和资产阶级是一样的。资产阶级的民主与无产阶级的民主，其内容大致相同。民主主义是人类社会进化的一种动力。民主主义是目的而不是手段。”
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