少年时读红楼梦懵懵懂懂，对其中的性描写格外惊醒注目，然其中的诗词一掠而过，那么多精彩的描写，如建筑、服饰、美食，还有错综复杂的人物关系，共鸣却很低。
后来不一样了，年龄原因，越来越有亲和力，大量的人物和情节，竟然感同身受，原认为啰啰嗦嗦鸡零狗碎的地方，读起来意趣盎然，心有戚戚。
读里面的各色诗词歌赋，竟水清沙亮，意蕴指向一览无遗，为什么以前觉得晦涩，不喜欢，掠过呢？这么美的文字!
每次读都有触动和发现，比如人性的杂色，明显的底层互怼互害，宝玉屋里的丫鬟就是一例——外屋的小红给宝玉倒了杯茶，被里屋丫鬟麝月、秋纹撞见，好家伙，里面的丫鬟觉得受到了挑衅，不依不饶，一番盘问，刻薄的猜忌和讥讽嘲弄喷涌而来。
红楼梦的人物性格及其呈献别具一格，大的我就不说了，毕竟红楼梦研究文字汗牛充栋，许多经典例证我们都耳熟能详，只说薛蟠被家人误解吧，宝钗听说宝玉被贾政痛打是因哥哥与宝玉争琪官所致，薛姨妈也猜疑儿子，于是就逮着薛蟠诘问。
按说薛蟠与宝玉关系极好，私下吃花酒就不用说了，宝玉一口一个哥哥叫着，还有宝钗这一层，结果薛蟠受母亲和妹妹几句埋怨，拿起门闩就要去结果宝玉性命，喊着干脆我去打死他算了!慌得薛姨妈和宝钗哭不迭。
其实人何尝不是如此!本来好成一个头，很可能因为一句传言或误会，反目成仇。
薛蟠肯定有守着家人撒娇、逞能的夸张成分，但到了要打死亲戚弟弟而且还是众人宝贝的地步，也算是揭示和解释了人性复杂，友情脆弱不堪一击的真谛。
我还想到了作者的视角问题。现代派文学写作有一个摒弃“上帝眼”的说法，提倡让人物和故事自己发展，杜绝作者评价议论。红楼梦不然，作者经常站出来分析和议论，我没觉得隔，更没觉得画蛇添足。
明显的例子是宝玉和黛玉赌气争吵，曹雪芹挨个介绍由爱之深责之切引发的纠结，心里想的和嘴上说的矛盾，挑开了一团乱麻，有提纲掣领一剑封喉豁然开朗之功效。
第三十六回写宝玉发现龄官在一遍遍地写“蔷”字，接着被龄官奚落一顿，宝玉又目睹贾蔷与龄官的送雀放雀，这个集万千宠爱于一身的王子备受冲击，回到怡红院不禁灰心失落痴痴伤悲醍醐灌顶，一段心理波动翻腾点评更是精彩纷呈恰到好处。
还有一些聚会场面，每个人各怀心事，潜藏的心理活动在作者手里的放大镜和聚光灯下显露无遗。
我觉得这种明显的“侵犯”属锦上添花，与海明威著名的“冰山理论”异曲同工，该隐藏的隐藏，该凸显的凸显，详略得当，和谐熨帖，这些“画外音”有助于读者更好地把握了解人物，也对推进全书情节发展做了铺垫。
文学味或故事性传奇性，在红楼梦里俯拾皆是，通灵宝玉和癞头和尚破足道人自不必说，就是那些神鬼作法各种报应，怪力乱神，匪夷所思，也把平常生活注进了奇异突兀。
例如宝玉在太虚幻境的所见所闻所历，贾瑞的照骷髅镜，马婆子作法加害宝玉与凤姐，阴间地府的捕捉和形形色色应验的梦……
这些怪诞让人头皮一紧，聚精会神难以释卷。包括大量虚虚实实真真假假的细节，你能说作者完全是再现生活吗？
潇湘馆的鹦鹉竟然流利地背诵林黛玉那篇深奥的葬花词，贾政在动大板子痛殴宝玉前的动力刺激，传言谗言怎么都那么巧，力度那么大，而且还非常可信，丰富自然而然水到渠成。
曹雪芹讲故事节奏张驰有致，不急不躁，几个姊妹有了争执争端，包括一些真真假假的误会，作者一句“四人和好如初”，把许多过程、场面一带而过。
这是快。
到了需要慢时，描写场面不厌其烦，拉呱聊天仿佛事无巨细，动作和声音如在现场。
有的只是写场面和对话或动作，并不交代任何原因，更不妄加分析，曹雪芹相信读者心明如镜，如薛蟠向母亲和妹妹道歉，末了一再要给妹妹炸一炸金项圈，还要给宝钗买衣服，宝钗不依。
薛蟠的愧疚补偿，还用作者交代说吗？读者会心一笑。
宝玉被黛玉呛了一顿回到屋里躺下，三个字“瞪瞪的”，把神态全端了出来，活泛生动，简练有劲。我好像看到了宝玉睁着眼，躺在床上生闷气。
红楼梦里的对话俏皮活泼，不装不拽，各种如见其人的声音不绝于耳。
凤姐是第一伶牙俐齿之人，林黛玉也是伶牙俐齿，但更多了些冷嘲热讽尖酸刻薄，在第39回里刘姥姥随口说了个雪地抽柴的红衣小姑娘，宝玉心心念念，林黛玉明察秋毫，反讽宝玉赏雪“还不如玩雪下抽柴呢！”噎的宝玉手足无措。
再如黛玉看见宝钗哭肿的眼，以为宝钗是为宝玉挨板子:你就是哭两缸泪，也医不好那棒疮。
我是真服林黛玉，风霜雨雪，连讽带刺，恐怕能言善辩之人也甘拜下风。
凤姐虽文化低，但人情练达，社会阅历的情商高，她在协理宁国府时刚柔并济疾言厉色，一众下人战战兢兢闻风丧胆。她多次骂出“放你娘的屁”之类粗话，但就是那个环境，见人说人，逢鬼谈鬼，该装腔作势或附庸风雅的时候，凤姐一样角色到位，毫无违和感。
薛姨妈反驳儿子薛蟠:你要有这个横劲，那龙也下蛋了。
的确，研究红楼梦语言特色的文字浩如烟海，我不愿凑热闹，只是随心所欲说感觉，现在我随便翻开一页红楼梦——从汪洋大海里舀一勺、在果园里随手摘一颗——红玉向坠儿说:“……你要告诉别人呢？须说个誓来。”
这句话中间不必加什么“我信不过，你当面咋样咋样”之类，我们完全明白意思。
说话自然生动传神，用到文章里又是另一番风景了，书面语言文绉绉的，你看探春的结诗社倡议书，文言的排比对仗谨严，好像另一套语言符号，与口语迥然不同。
是谁在操弄着十八般兵器？
红楼梦在民间影响很大，这从一些流传于世的俗语就能看出来，特别是俏皮的人物对话，或者人情世故格言警句，当然我不能说这些至今流传的就是红楼梦的影响结果，文学作品多了，直接和间接影响的渠道也多了，但红楼梦这样地位巍峨的，罕见，把更多更大影响算到它头上，恐不为过。
我小时候经常听母亲说“没吃过猪肉，还没见过猪跑？”我读到王熙凤这句话，耳边就响起妈妈的声音，而且还自然地领略了其中意思:没钱不一定眼界低，包括吓唬谁呢。
还有“打饥荒”、“撞客”等等，在红楼梦里反复出现，我一点也不陌生，如“撞客”，从小就听大人说遇见鬼了，或是被什么邪魅伏住，“撞客”嘛！
玉钏见宝玉不论自己怎么“丧谤”也没恼，咱们都清楚“丧谤”的含义，说熊话，夹枪使棒，讽刺挖苦，我们小时候吵起来，也会出现“你丧谤谁”的口头语。
1919年五四新文化运动，白话文取代文言文，其实就小说而言，民间话本一向通俗流传，起码看明代的三言二拍金瓶梅什么的，白话口语大行其道，红楼梦行文记事自然与现在生活习俗不远，人们接受毫无障碍，从文体上来说，这也不是什么诗词歌赋，每一回的“上回说到……”，“且听下回分解”，不就是活脱脱的说书人话本吗？它不接地气能行吗？
红楼梦亲民，老少咸宜，我感觉很少有这样耐咀嚼的经典，好像随便从哪一页进入，都会拽住你的眼睛，类似扑克牌，穷不尽的组合，每一章节的起承转合，结尾时留置悬念，开篇时回顾复述，让人爱不释手，欲罢不能。
好多评论红楼梦的都对后四十回续本啧有贬意，说高鹗比曹雪芹差的虽不至于天壤，也是高下立判。我倒没觉着后四十回多么差，一直读过来顺风顺水，似乎无缝衔接，感觉比较顺畅。
前八十回那么多的埋线伏笔，在后面基本都照应到，那些婚丧嫁娶迎来送往，庞大而琐碎的人物关系，一应礼节各种器具摆件用品，复杂的名字名称，都在不动声色地自然呈献，高鹗身边好像有一个拍摄电影的“场记”，专门负责记录预防穿帮的各种细节，要不就是大脑子，下了稽查考据的死功夫。
整本红楼梦里那么多的人物，数百个吧，赤橙黄绿青蓝紫，男女老少官与民，天真赤子冰清玉洁的，圆滑老辣肮脏龌龊的，聪颖敏锐和痴呆木讷的……细微处的千差万别，是作者“造”出来写出来的，你却看不到作者处理的痕迹，没发现人为的什么“技术”，何况，清朝的文学也没那么多流派和创作理论，包括技艺方法来供你借鉴，鲁迅在他的《中国小说史略》里提到，小说有了雏形眉目，明代才算显山露水。
曹雪芹可谓天资聪颖，当然还有后工。
他自己说的，批阅十载，增删五次，满纸荒唐言，一把辛酸泪。
注意这些数量词。
曹雪芹是一代宗师，他从身世和灵魂里溢出的才情，汪洋恣肆，且行云流水，这些书写的笔墨，是他用自己的骨血熬炼的吗？是否掺和着他逝去的时光和心酸泪水？他用一生绘就了巧夺天工叹为观止的神奇画卷。
记得我当兵的时候，经常在笔记本上抄一些警句格言，特别是带有哲理意味的，有一条我记忆尤深，至今没忘——“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩……”
这是摘自英国培根的一段影响广泛的话，现在我很想煞有介事地补充一句——红楼梦，许多人说你是百科全书，我把你看作是阅览室，在这里阅读文学，阅读社会也阅读人生。
2022.12.25.于青岛
杜帝更多作品
世说文丛总索引
