韩嘉川丨远方的狼 - 世说文丛

韩嘉川丨远方的狼

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梁南是诗人,冬季却在大山里伐木。夜里睡窝棚不脱衣服,和衣而卧虽然不舒服,但衣服上有人气就不会冻硬了,早晨也免了穿衣服的艰难;而晚上却不能不脱靴子,劳累了一天,两只脚怎么也得从靴子里解脱出来松弛一下,可是离开了人气,到了早晨靴子冻得比铁还硬,怎么也穿不上,然而即使脚踝磨出血来也要穿,因为上工的号子一遍遍在催了。人气,也就是人身上的味道,一群汉子睡在窝棚里,那股浓重的人气散发在覆雪的山林间,加上窝棚里总少不了有火光照射出来,任凭狼在山冈上嗥叫,终归是不敢靠近的。狼在地球上生存了上百万年了,人类在森林里直立起来以打猎为生之前,狼就是这个世界上散布最广的动物了,而人类又有了火和相互呼应的号子,狼群虽然依依不舍,也只能退避三舍。
跳槽,今天指换工作,而当年在山林里,却有另一种诠释。东北的雪季来得早,利用山坡的冰雪滑道将砍伐的原木运出山林,是二十世纪五六十年代主要方法。被称作“串坡”或“溜山”的冰雪滑道是一个人工挖出的半月型凹槽,里面的冰雪可以使一搂粗的原木顺势而下,直到山脚下的楞场,也就是堆放木材的场地。由装槽工、看槽工、出槽工、归楞工等组成的滑道操作流程,需要密切配合,原木装槽时要高声喊号子,让上下的人都听到,且回声确认后才能操作。滑道旁边隔不多远就有一个看槽工,也叫安全员。原木在滑行中惯性太大,如遇东西硌一下就会跳起来,跳出凹槽或“插垛”(卡住)的现象,就需要安全员用撬棒及时进行规整、疏通,同时高声喊号子,让装槽的人听到了马上停止作业,如若不及时停住,不仅会造成大面积的阻塞,且很危险。2016年“冰雪滑道”(snow chute)成为林业名词了,也颁布了规范的操作流程,不仅原木要把枝杈处理干净,且须小头朝下,不然不许装槽。我父亲在东北待过,他的手曾被原木挤伤。他给我看时先说不许我难过,而我对于原木挤伤手的痛苦没有概念,只是觉得父亲受伤的手很难看,问他是怎么回事,父亲只是回答:木头,木头……

一声令下,万树来归;
冰雪滑道上,木材如流水;
咱们是:占三尺地位,放万丈光辉!

这是郭小川脍炙人口的诗歌林区三唱之一《祝酒歌》,是他1962年深入伊春林区采风写下的诗句。这样的气势,对于被占用了领地的狼群是很无奈的;失去了生存空间,狼的群行群居的生活习性也随之改变,或单独行动或向人类生存的空间进犯。
祥林嫂说:“我单知道下雪的时候野兽在山坳里没有食吃,会到村里来;我不知道春天也会有……”据说狼不是饿极了,是不会攻击人的。在北大荒的冬季,尤其是山林里有狼出没,是不奇怪的事情;而令人费解的是,那年暮春时节,部队疗养院后面竟然也有了狼。
疗养院后面有一片十几亩地面大的杨树林,林子前的坡地上,也就是与疗养院之间,寥落地住着几户人家。去太平山割草,最便捷的路是从那几户人家房前的小道穿过。每天上山割牛草的是不远村子里十三四岁的半大小子。他凌晨四点出门,天大亮时已背着一大捆青草从山上下来了。牛草送到奶牛房,一厘五一斤,一百斤是一毛五分钱,如果坚持风雨不误的每天送去,一月可以赚四五块钱,这对于母亲常年卧病在床的家庭来说,是重要的收入。有的人眼红,觉得每天割一百斤草不算什么,于是也磨好了镰刀,天不亮起床,将镰刀别在腰里向山上进发,一天两天的偶尔试试还可以,而持续下去便吃不了那个苦,尤其每天必须在早晨七点之前送到,因为鲜嫩的草上沾有露水,需要晾一会儿再喂牛,不然牛吃了会拉肚子。不能保证每天按钟点将牛草送到,奶牛房是不会与之签合同的。而半大小子每天送完了牛草,还要去村东的小学校上学。
除了割牛草的小子,每天几乎在同一个时间同一个地点遇到同样的人。走上柏油路的时候,宝善的爸爸会骑着自行车从我身后超过去。他在市房管局工作,是从房屋修缮队瓦工提拔到科室的干部。再往前走到工人疗养院门前时,看公墓老张的女儿会迎面走来,她从商校毕业,分配在百货公司做会计,她穿着干净的双排扣蓝上衣,一双大眼睛眨动得令人心跳,相遇时总是收起嘴角笑一下,我会看到她洁白的牙齿和两只酒涡,霎时心情大好。
在这样的环境里居然会出现狼,且与祥林嫂说的情况相似。他出门时三星已西斜,部队疗养院后面与杨树林子的那段路特别黑,虽然几户人家的房屋总是耸立在那里,人们却都在“春宵一刻值千金”沉睡中。在伴自己沙沙的脚步声从人们梦乡边上走过时,突觉得头皮发炸,身上的汗毛竖起来,两肩似有东西按上来,且听到呼哧呼哧的喘息;他迈不动步,两手也动不了了……这时,从老薛家传出了哐啷的金属响声,继而窗子上亮起了灯光……他身上的那些感觉瞬间消失了。
借灯影儿,栅栏门里的院落中出现了薛家老婆,她披衣从正屋出来,一边叫着儿子的名字一边走向厢房,刚才就是那里发出的响声,半大小子像见到了救星一样向薛家走去。睡在厢房的薛家儿子也出来了,说他起夜方便不小心碰翻了凳子,放在上面的唢呐掉到了地上。薛家老婆昨天下午就有些疑窦,在农读一中住校的儿子突然回来了,埋头在厢房里不知在鼓捣些什么。他是学校宣传队的唢呐手,因唢呐的哨片坏了,他将一枚五分硬币从中间钻了一个孔,套在吹管上代替哨片,不想被同学举报,说他在国徽上钻洞是发泄对国家的仇恨,他因此遭到了批判,被勒令回家反省写检查。他回来翻箱倒柜找出一枚上面有“顺治通宝”字样的铜钱,将唢呐拆开了放在方凳上,比量着要把中间的方孔磨圆了套在吹管上,起夜时竟把方凳上放着唢呐的事忘了,不想一声脆响,惊散了外面发生的事情。
根据迹象分析,老薛判断半大小子遇到了狼。曾走南闯北到过关外的老薛,可算经验之谈;再经薛家老婆的渲染,事情很快传得沸沸扬扬。也有不信传言的,揭出薛家老婆的底说,她是戏子,曾在青楼里唱清倌(卖艺不卖身),无中生有、信口雌黄是惯常的事。
如果说祥林嫂所言不虚,狼在春天会出现在村子里。周边虽然有疗养院,而且还不只一家,但是由于批判资产阶级的享乐思想,取消了以往的疗养计划,偌大的院落与楼房都空着;后面虽然有几户人家居住,但是相距寥落,而且夜里那一片又特别黑,因此出现惯于夜行的狼是有可能的。这里距离近四百平方公里的崂山二十多公里,而狼以五十多公里的时速能连续奔跑二十多公里。虽然不能说狼是来自崂山,但总归是在狼之所能的范围里。
虽然没有疗养人员,但医务工作者与后勤人员依然在,而且开车的站岗的做饭的,甚至基层护理人员,大都是服役的士兵。他们每天的伙食费有限,为了改善生活,那时允许部队在有条件的地方养猪种菜。杨树林里有一个废弃的地下工事,从表面看是半个足球场大的地坑,坑里的四周是水泥构筑的地堡墙壁,只有一个斜坡入口可以下去。部队疗养院的士兵在坑里用石头垒砌几个猪圈,里面分别养了十几头猪,每天有炊事班的人挑着伙房的泔水来喂猪。想到那些猪圈,人们又分析,那头孤独的狼也许是冲着那几头猪来的,只是不巧被半大小子遇到了而已。
一个雨后晴朗的星期天,阳光从碧蓝的空中倾泻下来,女人们将洗过的衣服被单晾晒在院落里,一股清新的气息散布在空气中。杨树林子里突然响起了吱吱的猪叫声,孩子们循着叫声跑过去,看到四五个疗养院的人,要将一头猪绑到架子车上,那猪拼命地挣扎,以至于几条大汉怎么也按不住,手忙脚乱中被那猪挣脱,在树林里东一头西一头地乱窜,汉子们前堵后截,甚至被猪撞倒在地,好不热闹,惹得林子边上的孩子与疗养院的家属们哈哈大笑。最终有人拿来木棒,等猪靠近时朝猪头上狠狠打了一下,猪被打昏了才被绑到车子上。说是要送到不远的村子里,请会杀猪的人帮忙杀掉。边上有看热闹的人说,这猪有这么大的劲,说明正年轻,杀了可惜,再喂些日子至少还能长20斤肉。可疗养院的人等不到一个半月后的八一节了,与其说不定哪天被狼吃掉,还不如先动手。那些猪就这样被陆陆续续处理掉了,至少不让狼的诡计得逞。
天气还是不可阻挡地热起来了,傍晚邻里们坐在门前闲聊天的时候,老薛讲了一个东北张三的故事。
说东北有一个人叫做张三,有一天去赴婚宴,路上遇到一个老头。老头说想吃四喜丸子,问张三能不能从婚宴上带几个给他。张三应允并如期带给了老头。老头非常感谢,从兜里掏出一条头巾,说我没啥感谢的,送你这条头巾,你想吃肉了蒙在头上就有了。说完老头就走了。
老头的话张三将信将疑,一天张三饿极了,便掏出头巾蒙到头上出门了,走不多远果然看到了肉,他大吃了一顿。几次尝试都很灵验,于是张三便经常蒙了头巾出去吃肉。回家摘下头巾与人们照常交往,可人们背后传说张三会变狼。张三的妹妹出嫁了,一次回娘家看爹娘,回婆家时天晚了,让哥哥送她一程。路上妹妹问:哥,有人说你会变狼,是真的吗?张三不回答。妹妹执拗地说:你不变我不走。张三想,既然妹妹想看,就变给她看看吧。于是拿出头巾蒙到头上,然后他又看到了肉,忍不住就将那堆肉吃了。摘下头巾却找不到妹妹了,只剩了妹妹带的篮子。张三自己明白了,因兽性的发作,干脆将头巾再蒙到头上回家了…… 
讲到这儿老薛打住了,不再往下讲。
回家了怎么样?孩子们问。
还能怎么样?从此张三没了爹娘,成了真正的狼。
那年深秋,老薛听到风声,因在东北入过绺子(土匪),准备斗他,夜里将脑袋伸进地坑猪圈墙上的绳圈里。据说还从他家搜出一把驳壳枪,尽管已经生锈,但不影响作为证据。
在中国,狼的分布除了东北,还有内蒙古等地区。前不久,内蒙赤峰一位王大爷家,遭到了野狼夜袭羊圈,咬死了大小二十六只羊。老人向民警哭诉,民警说:狼是国家二级保护动物,不可捕杀,但可以申请赔偿。有六只野狼夜袭了羊圈,等他发现时看到的景象已经惨不忍睹,被咬伤的羊横七竖八地躺在地上,到处是血,有的羊被吃得只剩了头。据推断,狼群之所以会夜袭羊圈,可能与11月发生的雪灾和严寒天气有关,积雪的覆盖导致山上没有食物,它们只能下山觅食,养殖户的羊群相对容易下手的……
“我横竖都睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出来,满本都写着‘吃人’二字。”若山上或草原上的食物链不被破坏,狼是不会攻击人的,除非饿极了。

载《散文》2021年第5期
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原文地址: 《韩嘉川丨远方的狼》 发布于2024-6-26

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