青纱桥，阿龙拍摄于2014年12月
2025 年笔记（52）
71
青纱桥往北一截子土路，通往平度市南村镇前、后双丘村和李戈庄、万家庄等村庄，路狭窄，像根鸡肠子弯弯曲曲穿过田野，雨后泥泞不堪，行走比较困难。桥南也是一条泥土路，也很窄，一上岸西拐，就是孙家口村，以此为起点，可以去往艾丘村、公婆庙村、杨家丘村、谭家村等，稍微远点就到胶州了，路上落了雨也拔不动腿，曲折难行。
作为生产生活用桥，青纱桥满足了沟通南北，连接起平度、高密、胶州三地，方便了当地村民的出行需要，但依然是一座普通的小石桥，在南、北胶莱运河流域广大的范围内，不抢眼，甚至平庸，因此不能责怪史书无所记载。
然而，历史的偶然性和突变，总会让看起来的普普通通瞬间重要甚或光芒四射起来，青纱桥就是一个例子。
日本侵略者经过了这座桥，抗日武装伏击了鬼子。一个诺贝尔文学奖作家的小说影射了它。一个电影导演拍摄了它。一个女演员骑毛驴经过了它。一个国际电影奖颁给了它……声名鹊起，似乎顺理成章，理所当然。
分析发现这些都是结果而非原因。
原因还是在这座石桥上。在“孙家口伏击战”之前一段漫长的时间，青纱桥即承载了一些东西，那是些传统的东西，像经过废墟时猛然闪现的正在吐芳着的一朵绚烂小花，像滂沱大雨中遇到的一棵伞状的无名大树，像孤独的旅人穿行黑夜过程中遥望到天边的一次黎明，像寒冷的暴雪之夜一位老人为抱薪者打开了一间小屋子的门……它承载着某种慰藉、希望、力量，甚至梦想和热爱。而“孙家口伏击战”瞬间把它激活了，还原了，那些热爱与梦想，那些一直被人遥望的东西，比如曙光和烂漫。
于是，青纱桥，这座有着悠长历史的小石桥，具有了别的意义。这个意义高于石桥本身的意义，它不再是简单的一堆石头复杂的组合，也不仅仅是因为提供了人们生产生活的方便，它让现在的人们以及将来的人们在经过它面对它的时候产生一种精神层面的活动：有人体会到恨，有人体会到爱，有人体会到神圣。当然，也有人体会到生意。
在我眼里，青纱桥与其说是一座石桥，不如说是一座纪念碑，它躺在，也是立在废墟中。废墟是不完整的，或者说是无用的，却是美丽的。它在一条河流的废墟中以自身为碑，也以自身为废墟，与土地、流水、村庄在同一个叙事空间中，用沉默讲述着人们并不太了解或者不想了解的历史。
一言以蔽之，青纱桥，并不甘心仅仅局限于是一座爱国桥。
李言谙
2025年4月8日星期二
2025 年笔记（53）
72
今天4月23日，世界读书日，谷雨后的第三天。我在今天的日记写道：
钻木蜂很倔强的。
沈桂臻老师问我：“请问李老师，1952年，北关完小撤销，新建康河完小，1958年撤销康河完小。康河完小的位置是现在的什么地方？”我回答说：“沈老师好！没法回答这个问题，因为我不知道。你有答案后告诉我，让我也多知道一点高密的历史。”
下午户外散步，遇到不少又壮又嫩的枸杞芽，想起去年谷雨前后散步时，每次都顺便掐不少，回家焯水，太多，一次吃不了，就攥成“奇榴”（球）速冻，还是太多的原因，隔几天吃一次，吃着吃着就忘了吃了，结果上个月还翻腾出5个球，时间太久，不敢再吃，就放一边了，今年又到谷雨，不惦记再掐了。
今天又走到了那一大片野生枸杞每年生长的树林，见到那些嫩芽还是手痒，仔细看了看，有一大半被人掐过了，没掐走的嫩芽是这两天又蹿出新的来，看到那些被掐了头的枝子我会心一笑，摘了近视镜凑近一看，知道不能吃了，芽上满了蚜虫。我找到两根蹿很高的嫩芽，拍了张图，发到群里，配几句话：
谷雨前后，野生枸杞冒出粗壮的芽，适合掐来，焯水蒜泥凉拌，春入夏之际的美味。前后不过一周时间，之后即被蚜虫糊住，人不能再食。被蚜虫放过的，意味着老掉了，除了牛羊，人也不能抢着吃了。
野生枸杞全身都是好东西，天气还比较冷的时候它们就率先抽芽了，那时离谷雨还差不多一个月时间，芽小叶也小，收缩着试探着长，采起来费劲，也就没人采。我估计，没有什么依据，纯粹个人想法，如果不怕麻烦，一个叶一个叶采了来，像做崂山茶那样，晾晒、揉捏、烘干，用上创意性写作式的创意性包装，也许能做出一种不错的茶叶骗骗风险投资，起个炫名叫“人工智能机器人专用枸杞茶”，保不准可以成功。
晚上七点多钟，重庆的朋友“旦复旦兮”在我朋友圈留言说：
上周到川西，第一次见这个菜，当地人叫它“狗蒂芽”，说拿它煮猪肝汤，买了一斤带回山城，晚餐做了枸杞芽猪肝汤，很巴适。
原来枸杞芽还可以卖，原来还有这么好的汤。
李言谙
2025年4月23日星期三
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