金兑庭先生
金兑庭先生在童年的韩国就接受祖父的影响开始阅读中国传统文化典籍，这影响了他一生的思考方向与学术观点。他在中国人面前总是说他是中国的，他痴迷中国传统文化。他讲一口带韩味的中国话，基本能用中文与人进行交流。在学术观点上是忠实的东方主义者，东方文化的艺术精神是他一生所坚持的。他批判中国当代文化的崇洋媚外，批判中国部分当代艺术家对中国文化的阉割与抛弃，认为中国部分当代艺术是浅薄的，轻浮的。他痛心中国艺术家对美国当代艺术过分的摩袭与借用，他说中国的艺术的成就已远远超过美国，但中国人的自信心总是不够，其实美国当代文化是浅薄的，只是一种时髦的东西，是经不起时间的推敲的。他批判中国教育的失职，对西方当代艺术的过分炒作与倚重不但无益于文化，反而会把文化引向歧途与绝境。他八十年代到台湾学习中国文化，在台湾学习期间广泛与中国学者展开学术交流，他崇尚东方文化的生命精神，把中国文人画推到一个很高的高度。他痛心于中国对传统文化的舍弃，他尊崇儒家文化，重视人伦秩序，中国传统的中的如长幼有序等人伦在韩国得到很好的流传，他希望重视这些东西，建立和谐的社会秩序。他热爱和平，痛恨美国对亚洲的分裂，他的政治理想是中国、日本、韩国的和睦，打造东亚的和平与稳定。
金兑庭先生
金兑庭先生写得一手好书法，他的书法作品俊逸潇洒注重气韵的呼应，真气弥漫饶书卷气，这与他对中国文士精神崇尚有关。他的绘画充满抽象意味，有国际眼光，充满东方艺术的灵性与美感。在韩国很少人能理解他的艺术，这在他是很痛苦的事情。他不甘停滞在传统书法之上，他有很多书法带实验性，他对日本的当代书道寄予厚望，对井上有一的当代书艺创作进行不懈地推介。他对日本人的书法评价很高，对它们在书法上的实验及意义给予很高的评价。他书艺上的努力是在尝试艺术精神多元化的可能，而内在气质与精神的是东方的，东方艺术不拘外形，讲求心性的抽象表现，在抽象的形的近心性的率性对应中，塑造色墨之象。金兑庭先生的绘画作品是抽象的性的，色块与线及图形的丰富的变化与充满美感的外相体现的不正是与生命所对应的生命外化吗？这种与生命对应的丰富的艺术外相，是充满个性、充满生命感的，是不确定的，与创作者生命的灵感相契合，虽是偶发性，但偶然中包含着必然，是作者修养与艺术趣味的自由外化。金兑庭先生对中国文化的现状与艺术家创作提出诸多批评，他是热爱这个国家的，他充满悲悯情怀与艺术良知，作为一个东方学者在充满人文关怀中，看护着东方的艺术精神。他对中国文化和文化现状的造访与批判，是处于一个学者在文化上的良心与责任感。
井上有一作品
井上有一作品
井上有一作品
金兑庭先生在中国展开广泛的学术交流，并拜访开封等历史文化名城，他被中国灿烂的文化所震撼。樊勇先生全程陪同金兑庭先生，在北京我有幸跟先生一起生活了两天。先生是充满童真的，他做人的品格与学术上是那样的执著感动了我。他对人是真诚的，没有商业气与市侩气。没有中国文人的铜臭气与浮躁。先生在公开场所曾发表自己的文化观点，对中国的文化现状及艺术家的创作提出了自己的看法与评价，言辞凿凿，坦荡真诚，但他过激的言论很快在网络上就引起一些人的不满，言辞有过多的刁难之处。先生知道后该是一脸的失落与无奈吧？其实先生还是不了解中国的，中国人并不纯真，从某个方面来说先生该是跟一个国家开战吧？先知者总是被曲解与排斥的……
金兑庭在北京曲直画室与油画家曲直（左）、石虎经纪人樊三川（右）
金兑庭教授简介：金兑庭现任韩国美术大展审查委员、东亚美术祭审查委员长、第一届韩国书艺大展运营委员长、韩.中美术协会副会长、韩国书艺大展审查委员长、韩国书艺协会第一任主席、首尔国际书艺双年展组委会委员长、韩国大邱艺术大学教授。
作品收藏：韩国国家现代美术馆、英国大英博物馆、日本朝日新闻、日本北海道函馆美术馆、美国韩国总领事馆、新加坡国家图书馆、德国Verker unt Technic博物馆、韩国LG总部、韩国三星电子企业总部、韩国石油公司、东国生命保险公司等学术机构。
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