51震 震为雷。震上震下 。  震：亨。震来虩虩，笑言哑哑——震惊百里，不丧匕鬯。 彖曰：震，亨。震来虩虩，恐致福也。笑言哑哑，后有则也。震惊百里，惊远而惧迩也。出可以守宗庙社稷，以为祭主也。 象曰：洊...

阅读(418)评论(0)2024-4-18

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题记：随着鄙人见识渐增，决心重改拙作台版《易经里的秘密》不妥篇幅。事物研究没有尽头。古人笑浅学之徒“刻舟求剑”者仍在。是的，脑残持旧时代大量的过时之说颐指气使一日七十二变的新人新说，岂不是地地道道的脑残乎？ 32恒...

阅读(652)评论(2)2024-4-7

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引言：“天命玄鸟，降而生商”（《诗经·商颂》），商族自称是玄鸟的后人。玄鸟，以猫头鹰为本鸟的凤鸟。一般传说谓：玄鸟生下的蛋，被帝喾的婚偶有娀氏简狄吞了，生了商民族的祖先。也就是说商民族尚处于母权社会的女祖先，在只知道自己...

阅读(427)评论(0)2024-3-29

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引言：《山海经·大荒东经》说帝俊有“四鸟”使从：“有五色之鸟，人面有发。爰有青鴍、黄鷔、青鸟、黄鸟。” 《大荒东经》还说，帝俊之裔属，皆有“四鸟”使从： “帝俊生中容……使四鸟。”  “帝俊生宴龙……使四鸟。”...

阅读(519)评论(0)2024-3-7

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画家、收藏家房兆祥先生收藏葫芦形玉币，乍一看像一小小的葫芦，它上面的图案，像商代青铜彝器核心内容的“神面”（我避免传统的“饕餮纹”这类字眼，因为在拙文《商朝的国徽和巽方对它的祝咒》中说明“饕餮”与商代青铜彝器核心内容的“...

阅读(700)评论(0)2024-1-15

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引言：原青岛大学学刊编辑荆昱先生传我一张图片，是举着太阳的人身蛇躯祖神图像，是汉代画像石拓片。拓片人似乎画蛇添足，给这个人身蛇躯神朱拓了羽衣——“羽衣”虽然没有带状的“羽葆”，但是实在是模拟翅羽。拓片人推想这个神灵是女娲...

阅读(778)评论(0)2023-12-13

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引言：《左传·昭公十七年》：“陈，大皞之虚也。”杨伯俊注：“大皞氏旧居陈，……陈为舜后。”《史记·周本纪》：（周武王灭商之后）“褒封……帝舜之后于陈。”这是说，周武王灭商之后，把伏羲女娲民族集团领袖人物的后代封在了“陈”...

阅读(844)评论(0)2023-11-24

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引子：“饕餮”一词，今天显得有文化的人常常形容吃货、吃美食盛宴大餐。上了几天卡通画课的画画的，也爱在“饕餮”形象上发挥想象、天马行空。用在吃货、美食等方面，是修辞学的事情，自然无可厚非。将“饕餮”海阔天空地造型，固然是一...

阅读(1033)评论(0)2023-10-10

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文章提要：本文发表过一次。朋友暗示我语焉不详，今另改一次。 甲骨文“风”字象形石家河文化的凤鸟图形，由此可见有些甲骨文是古代图形演变而来的。孔子之所以被奉为“孔圣”，盖因他是中华民族祖先崇拜世职神职...

阅读(1171)评论(0)2023-4-14

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有的学者认为：夏代以前有个虞代。为了述说明白，今从之。 我想，虞代至少应该从传说中帝尧让位帝舜的时代开始。帝尧是黄帝的后裔，黄帝取代了炎帝，而炎帝则是伏羲氏的继续（如《山海经》云姜姓乃帝俊之后等），如果这种说法不错，那么...

阅读(773)评论(0)2023-3-29

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浏览古代的图像、图形，常常遇到百思不得其解的地方，如女娲或象征女娲的神物的身上缀着两条龙蛇等。 如图1-1，玉雕女娲臀部镌刻着天地符号“⊕”——传说女娲生了天地，天圆（“○”）地方（“十”，其有四个方），她身上背负着两条...

阅读(751)评论(0)2023-1-16

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关键词：豕韦氏、龙图腾、符号“⊕”、大昊氏、猪首鸟翎蛇躯龙、鸮耳猪嘴蛇躯龙、猪图腾崇拜的传递继承关系、猪成了聘婚的信物、角猪、豮、男人的替身、豢养雄雌二龙为族群凝聚的凭持、龙保姆、豢龙氏来自豕韦氏 商代以后的文献，对猪...

阅读(994)评论(0)2022-8-30

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  图1·左，青岛胶州三里河大汶口文化遗址出土的猪鬶。中，胶州三里河大汶口文化遗址出土的狗鬶——这是后世以狗为太阳神图形的出处之一。它应该也是大汶口文化传人徐偃王之祐护神灵——狗形龙。右，泰安市大汶口...

阅读(1032)评论(0)2022-8-9

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龙抬头，在今天，烙棱饼，蛋揉面。 棱饼棱饼何渊源？殷王一脉伏羲氏， 大昊帝俊龙名官，龙以风姓作族徽， 族徽绣额盛殷前。帝辛一去三千年， 汙名诋毁任姬旦。今日我不馋棱饼， 只欲殷迹仔细鉴。仔细鉴，钱羞惭， 体制学官贼有钱，...

阅读(1043)评论(0)2021-3-15

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国学热歌 人之初，性本善，烟袋锅里炒鸡蛋， 老师吃，学生看，如今国学很耀眼； 很耀眼，很耀眼，可以举起来敛钱， 敛钱不成混酒饭，总是吃得肚儿圆。 国学国学真好玩，仰你开涮本性变。 宗教乃欲望的包装 ...

阅读(1124)评论(0)2020-11-9

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