文学 面海山河午山清夜雁行 学周丨雨后·清夜·雁行（三首） 雨后—— 雨后晴空碧如洗， 山河迤逦静纤尘。 晚来面海临风坐， 蛙噪蝉鸣亦可人。 清夜—— 卜居地近午山好， 清夜频闻促织鸣。 风过湖心... 阅读(276)评论(0)2024-9-11 赞(2)
言说 面海逻辑永恒存在传播 面海丨致面海（二则） 现在的我只喜欢和最值得传播和你知道存在者时 ——给面海 1 我亲爱的诗人啊，现在的我只喜欢有信仰、有思想、有逻辑的话，不喜欢没有信仰、思想和逻辑的话。汉语世界的话既没有信仰、又没有思想、又没有逻辑，连汉语世... 阅读(379)评论(0)2024-8-4 赞(4)
文学 面海分别智慧知识天地 面海丨分别诗待编号289-291 分别诗待编号289 父啊，天地的主 是的，在神以外没有任何智慧和知识 在神以外没有任何良善、怜悯和公义 在神以外没有任何永生的道路 在神以外没有任何永恒的真理 在神以外没有任何直到永远的生命 在神以... 阅读(809)评论(0)2023-6-27 赞(3)
随笔 面海律法真理卡夫卡启示 面海丨论评三则20 真理和律法和圣经 1 嗯嗯是的，卡夫卡说：倘若没有每个人都理解、因而每个人都自愿服从的真理（这的真理指的显然是那绝对的至高的唯一的来自圣经的启示真理，面海注），那么每种秩序都只是粗野的暴力，都是迟早要在真理需求的... 阅读(950)评论(0)2022-12-13 赞(2)
随笔 基督徒作家面海微博在线 面海丨在线（2018-1）-编年体系列（1） 题记：本文丛经基督徒、诗人作家面海授权，连载“在线”编年体系列，起自2007，历时近16载，主题纷呈，涉猎驳杂，文体不一，堪称个人言论史。公开过的部分因你懂的原因无从看到了。这可能是他最重要的作品，他说。这次发表将重现曾... 阅读(1243)评论(0)2022-9-9 赞(1)
随笔 面海古希腊邹衍五行宿命论 在海一方丨邹衍的五行宿命论 说到前秦时代的思想家，其中不少人是某种文化传统的肇始者，且影响深远。价值基因深深地植入，文化血脉仍在流淌。战国末期的齐国人邹衍就是这样，他是先秦阴阳家的后期思想代表。邹衍提出的“五德始终”学说是一种循环论的历史观，也是一... 阅读(1093)评论(0)2021-4-15 赞(6)
文学 耶和华耶利米面海犹大汉语 面海丨分别诗14首（781-794） 分别诗781 ——耶利米书6:28 耶和华啊 耶和华如此说 他们（犹大人，面海注）都是极悖逆的 往来谗谤人 他们（犹大人，面海注）是铜是铁 都行坏事 （耶和华啊 我们呢 我们汉语世界的... 阅读(1272)评论(0)2021-2-11 赞(2)
文学 耶和华面海以赛亚分别诗耶路撒冷 面海丨分别诗14首（753-766） 分别诗753 ——以赛亚书60:8 我们在天上的父 耶和华说 那些飞来如云 又如鸽子向窗户（新耶路撒冷，面海注）飞回的是谁呢 （耶和华啊 那些飞来如云的 有没有汉语世界的没有 有没有汉... 阅读(1217)评论(0)2021-2-4 赞(2)
文学 耶和华面海以赛亚慈爱汉语世界 面海丨分别诗七首（746-752） 分别诗746 ——以赛亚书54:10 我们在天上的父 耶和华说 耶和华说：大山可以挪开 小山可以迁移 但我的慈爱必不离开你 我平安的约也不迁移 这是怜恤你的耶和华说的 分别诗7... 阅读(1311)评论(0)2021-1-28 赞(4)
文学 耶和华面海以赛亚汉语世界膀臂 面海丨分别诗七首（739-745） 分别诗739 ——以赛亚书50:2 我们在天上的父 耶和华如此说 我来的时候，为何无人等候（包括我们汉语世界的，面海注）呢 我呼唤的时候，为何无人答应（包括我们汉语世界的，面... 阅读(1149)评论(0)2021-1-24 赞(3)
文学 面海分别诗晨祷救主教会 面海丨分别诗12首（025-036） 分别诗25 主啊，你坐在高高的天上，你看见了，你看得清清楚楚 主啊，我们起床的时候天还没有大亮，也还没有小亮 我们屈膝开始祷告的时候，天也没有大亮，也没有小亮 我们来到你面前的时候比天亮的时候要早一会儿 主啊，求你... 阅读(1106)评论(0)2020-7-22 赞(0)
