文学 夜景台风秋景巴威山林 在海一方丨秋景二首 你的夜景 夜里 我听见你的梦 很深的洞穴里 吹来很冷的风 白天 我看见你的笑 很淡的生活上 浮起很淡的生 那夜河的源头 究竟是什么 惊扰无数个深夜 我们看不到 自己的踪影 晨曦推开窗户 招呼... 阅读(1516)评论(0)2020-8-28 赞(6)
文学 苍山丽江风景云南方 于坚等｜云的南方（10首） 于坚丨日日夜夜谈论云南 我们住在这里 生下了小孩 我们日日夜夜谈论着云南 在高原上谈论湖泊 在春天中谈论梨花 在冬天谈论雪 在秋天谈论云 在风暴中谈论孔雀 在大象中谈论牙齿 我们谈论喇嘛 谈论石头 谈... 阅读(1139)评论(0)2020-8-28 赞(1)
艺苑 山水画古典画家王鑫伟宋元 王晓强丨创造性地再现古典的美——读名画家王鑫伟 中国山水画到了宋、元两代，达到了极高的境域。后人，特别是今人，为了超越宋元曾经的辉煌，搜天索地，呕心沥血，穷尽气力，但他们似乎都趋向了立境的粗疏、运笔的荒莽。大家好像忘记了宋元时代山水画那种“遥看齐州九点烟，一泓海水杯中... 阅读(2454)评论(1)2020-8-28 赞(26)
文学 崂山快乐鱼杏野菜 陈力丨山里 两条快乐的鱼（组诗） 几年前，我们曾在崂山深处的果园里租借了一个农家小院，那里绿树环抱，山泉淙淙——老乡送我们一块不大的田园，还送我们几棵杏树、樱桃树——我们养着鸡，养着鸭，我们每天日出而作，日落而息，浇水，种菜，养鸡，养鸭，... 阅读(1070)评论(0)2020-8-27 赞(0)
往事 常约瑟瀑布帆船癌症克劳德 常约瑟丨“似乎要死，却是活着的”——写于患癌十二周年 “为什么我还活着？”这是近年我经常扪心自问的谜题。神把我属灵的癌症——骄傲，与肉体的癌症对换了，我这个自诩事业家庭双丰收的成功人士经过八次手术，彻底失去了骄傲的资本。我求神赐给中文只有小学程度的我一支笔，写出个人的生死见... 阅读(1243)评论(0)2020-8-27 赞(3)
人物 胶澳志基督北冥有鱼袁荣叟北洋 北冥有鱼丨袁荣叟小考（上） 藏书几十年，常被人诟病的就是不读书，最怕人问的就是你读懂了没有。总结以往的教训，感觉自己读书不力的原因在于目标感不强，随意性大，不深、不透、不系统。因此，新的阅读定位“在用字上狠下功夫”。 既然强调学以致用，就... 阅读(1745)评论(0)2020-8-27 赞(7)
随笔 基督徒佛学伊斯兰教虔诚犹太教 合融居士丨我为什么不关注基督教 因为一直在研究比较宗教学，等我把所有的宗教的基本教义教理了解以后，我感觉还是佛学比较靠谱。 请注意，我这里没有说佛教，而是说的佛学！ 最近遇见一些有信仰的人，很多人都在信基督教、天主教，信伊斯兰教的也接触了一... 阅读(1300)评论(0)2020-8-27 赞(2)
阅读 满江红吴潜靖康耻金陵淮山 冯震翔丨古词烟雨录·吴潜《满江红》“山之下，江流永。江之外，淮山暝” 《花庵词选》记载了南宋名臣吴潜的多首《满江红》词作。 这些词的特点是：过片处的四个三言句皆使用“对举”格式。整首词的气势从此陡然立起，继而一气而下。 岳飞《满江红》的过片处“靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭”，... 阅读(1354)评论(0)2020-8-27 赞(0)
文学 耶和华耶利米诗篇传道箴言 面海丨分别诗12首（313-324） 分别诗313 主，是的，你施舍的时候 不要叫左手知道右手所作的，马太福音6:3 主，是的，智慧人的心居右 愚昧人的心居左，传道书10:2 主，是的，若是右手叫你跌倒 就砍下来丢掉，马太福音5:30 分别诗31... 阅读(1972)评论(0)2020-8-27 赞(1)
旅记 梵蒂冈华盛顿波托马克河方尖碑国会山 陈瑶本丨华盛顿—波托马克河畔随笔 世界上许多城市都是傍着一条河发展起来的，如武汉有长江，广州有珠江，巴黎有塞纳河，伦敦有泰晤士河……美国建都时则选择把华盛顿建在国土南北方天然分界线的波托马克河上。 清澈丰盈的波托马克河静静地流淌，岸边芳草如茵，鲜花... 阅读(1117)评论(0)2020-8-27 赞(1)
往事 大杂院邻居拆迁户拉呱串门 鲍岛居士丨窗外邻居的影像 我所在的小区是个老旧小区，五百多户人家，大约有一千三百多口人，原来都是拆迁户，外来的很少，大家都很熟识，可能我是例外，因为我是由单位调换进来的。住了二十几年，有些邻居也熟识，不多，看着原来的拆迁户们随意地打着招呼，或者更... 阅读(1326)评论(0)2020-8-27 赞(1)
文学 白云蝉秋天诗句奶蜜 山海荆丨秋望遐思 借夏蝉两缕琴弦， 去碧空荡个秋千。 采一朵白云洒扫红尘， 喝几口湛蓝清洗庸凡。 满天飞翔着秋天的诗句， 隐约天光闪烁的箴言。 大地挤尽了最后几滴奶蜜， 袒胸露腹， 休养疲倦， 任丰收的蒙昧五彩泛滥。 ... 阅读(990)评论(0)2020-8-26 赞(2)
随笔 佛教伊朗雅利安印度婆罗门 合融居士丨佛教的诞生 大约公元前1500年，有一批雅利安人从伊朗高原向东出发，越过帕米尔高原进入印度北部。 雅利安人是一个善战的民族，他们入侵印度是为了扩张领土，常与当地土著的交战。 古雅利安人信奉太阳神，以辐射形状为其象征，如十... 阅读(1022)评论(0)2020-8-26 赞(2)
文学 即墨大沽河田单胶东稼穑 学周丨大沽河歌 悠悠古夷地，沽尤二水长。（1） 滔滔流不尽，逢汛翻波浪。（2） 夹岸皆沃土，农夫稼穑忙。 汗水伴河水，浇灌瓜果香。 即墨号古城，千载美名扬。（3） 田单抗强敌，火牛尾火光。（4） 燕军乘夜遁，齐祚得延长。 汉皇唱大风，子... 阅读(1101)评论(0)2020-8-26 赞(3)
文学 彼得怜悯箴言雅各书撒母耳记 面海丨分别诗12首（301-312） 分别诗301 主，人心比万物都诡诈，坏到极处 谁能识透呢，耶利米书17:9 主，只是你告诉我们：凡看见妇女就动淫念的 这人心里已经与她犯奸淫了，马太福音5:28 主，神岂不鉴察这事吗 因为他晓得人心里的隐秘，诗篇... 阅读(1042)评论(0)2020-8-25 赞(1)
