《王国维词新释辑评》一书的编著者就此发问：“提笔就能写出才气横溢的歌词，胸中藏有无数的书卷，这样的天赋才气与潇洒度日难道还不是文人最理想的生活吗？”如果这都不能打发岁月，究竟为何？
想起宋人“闲坐小窗读周易，不知春去几多时”，可见《周易》乃至易理，是可以让这位崇信儒学的先生沉埋其中、打发时光的，因为他深信其中意义重大，包藏着宇宙的全息信息与终极真理，不但值得、而且能够让自己为之投入全部身心。
而王国维，显然面对着意义的失落。享乐也好，苦读也罢，永恒真理也好，宇宙人生也罢，有何意义可言？人仅仅是一个时间有限的偶然存在，所有生命历程无非只是一个旋生旋灭的孤单身影，在匆匆时光中枯坐待毙，在匮乏的焦虑和满足的无聊之间摇摆。这样一来，意义在荒诞的境遇中失落得更远。
不仅仅是王国维——对于所有不甘于此的当代人而言，都应以“不与遣年华”的觉醒作为起点，踏上为自己重新找寻意义、自行建立意义之路，在当代境遇的茫茫大海上孤独且努力地垂钓着意义之鱼。
少年游
王国维
垂杨门外，疏灯影里，上马帽檐斜。
紫陌霜浓，青松月冷，炬火散林鸦。
酒醒起看西窗上，翠竹影交加。
跌宕歌词，纵横书卷，不与遣年华。
（选自《王国维词新释辑评》第79页）
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暮春即事
[宋]叶采
双双瓦雀行书案，点点杨花入砚池。
闲坐小窗读周易，不知春去几多时。
（选自《千家诗新注》第43页）
