分别诗1133
——希伯来书4
神啊
是的
神赐福给第七日，定为圣日
因为在这日
神歇了他一切创造的工，就安息了
第七日乃是神的安息日
第七日乃是神的圣日
第七日乃是记念
神造物的工已经完毕的日子
神啊
是的
第七日（起码第七日）是神的日子
这一日（起码这一日）的时间归于神，属于神
这一日（起码这一日）的饮食由神预备、供应、赐给
这一日（起码这一日）无论何工都不可作
这一日（起码这一日）要完全交托给神
这一日（起码这一日）要敬畏神、敬拜神
这一日（起码这一日）要与神安息，与基督
神啊
是的
安息日表示神爱他自己
也爱他的子民
神怎样爱他自己
就怎样爱他的子民
爱是从安息日启示出来的
安息日启示出爱的美意
神赐福与安息日
就是赐福与爱
爱是神与人的关系的总纲
爱也是人与人的关系的总纲
爱就是与神和好
爱就是与人和好
爱就是信神
爱因信神才得以成立
不信则没有爱
信则有爱
信才知道爱是什么
信才明白什么叫做爱
爱就是道路、真理、生命
爱就是在基督里安息
爱就是基督耶稣的奥秘
分别诗1134
——希伯来书5
神啊
是的
若说大祭司亚伦和大祭司耶稣
在哪里他们不同
在亚伦献赎罪祭时
他用牲畜作为祭物
他为百姓的罪献上
也为自己的罪献上
耶稣献赎罪祭时
他把自己当作祭物
他替众人的罪献上
不用为自己的罪献上
因他没有犯罪
这是第一，且是最大的
分别诗1135
——希伯来书6
神啊
是的
耶稣是信他的人永远得救、永蒙保守的根源、根基
他顺从神的意思
他献出活祭
就是他的肉身
他作了先锋
他为我们进入幔内的至圣所
他为我们走上成为圣洁之路开路
他为我们预备了他要接我们也去那里的地方
他替我们祈求
他成了永远的大祭司
神啊
是的
若说亚伯拉罕
他称为信心之父
他是凭信心承受应许的人
他应当也称为恒久忍耐之父
他也是凭恒久忍耐承受应许的人
因为耶和华应许的时候
他七十五都已经过了
连一个儿子都没有生出来
耶和华的应许怎么说的
耶和华说
你向天观看
数算众星
能数得过来吗
你的后裔将要如此
分别诗1136
——希伯来书7
神啊
是的
若说这麦基洗德
三卷书说到他
哪三卷呢
创世记14章
诗篇110篇
希伯来书5章
希伯来书6章
希伯来书7章
只这三卷
说到麦基洗德
神啊
是的
我这汉语世界的人哪
我不知道希伯来人的眼中
轻看麦基洗德了没有
我也不知道以色列人的眼中
轻看麦基洗德了没有
我还不知道犹太人的眼中
轻看麦基洗德了没有
直到今日的犹太人
直到今日的以色列人
直到今日的汉语世界的人
神啊
是的
多么好的第110篇的诗篇
多辉煌的杰作
它也没有引发我的认识
对麦基洗德的等次
它也没有引发我的想象
对永远为祭司的那位
无知的人哪
先知所说的一切话
你们的心信得太迟钝了
耶稣说
分别诗1137
——希伯来书8
神啊
是的
耶稣这样圣洁
耶稣这样无邪恶
耶稣这样无玷污
耶稣这样远离罪人
他是高过诸天的大祭司
神啊
是的
耶稣已经坐在天上至大者宝座的右边
他是在天上的圣所
就是真帐幕里
作执事
就是更美的大祭司
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