有朋友问我：“大热天的，为什么拿这样枯燥的问题写文章？”
下面我谈谈为什么写这篇文章。
新世纪中国学界，自由主义知识人最活跃，贡献也最大。像李慎之、王元化、吴敬琏、资中筠、袁伟时、张维迎、许小年、易中天、邓晓芒等著名学者，以及目前很有读者市场的刘军宁、野夫、张耀杰等中年学者，都是自由主义知识人。
但是，有一天我突然发现：中国的自由主义知识人群体中，有太多的学者是无神论者。
他们轻意宗教，轻蔑宗教信徒，对科学与宗教持对立的看法。认为科学是理性的、有意义的；宗教是愚昧的、无积极意义的。不少人仍然相信：“宗教是毒害人民的鸦片。”
这个普遍存在的现象，让我很吃惊：这些学富五车的中国知识人，难道不知道：今天人类所看到的，全世界壮丽的科学气象，都是宗教文化世界创造的！一部人类科学发展史，实际上都是宗教信徒科学家谱写的！
难道那些作出了伟大贡献的宗教信徒科学家都是吃了“毒害人民的鸦片”才发现了科学定律？
后来与几位无神论者学者交流中发现，这些学者虽然崇尚自由主义，但他们治学的思想基础与精神底色，仍然没有摆脱教科书灌输给自己的那套认为科学与宗教形同水火的观念。
他们都知道，自由主义是人类现代文明社会共同的思想理念，却不知道自由主义是宗教文化、严格说是基督教文化世界发展出来的思想理论。
更不知道，自由主义是从基督教文化经典——奥古斯丁的《论自由意志》中萌芽，历经千百年完善出来的思想体系。
所以，这些无神论学者眼中的自由主义，大都局限在望文生义出来的自由的纯粹意义上。
他们不知道，自由主义是由诸多范畴构成的一个不可分离的思想体系。这个思想体系是现代文明社会的文化基础与精神支柱。
这些无神论自由主义的学人，之所以不能对自由主义作全面深入的了解，最主要的原因是他们摆脱不了对科学与宗教持对立的观念，摆脱不了对宗教持鄙陋的看法。
不能正确认识科学与宗教的关系，是他们最大的思想束缚。
由于中国历史文化的原因，由于众所周知的教育的原因，中国人很难对宗教有个正确的认识，更难接受宗教思想。
不能正确认识宗教，也不可能正确认识科学。
科学在中国只能是有待生长的小苗，难以发育成参天大树。
其实，中国人近百年形成的科学观念非常脆弱，在经不住风吹雨打中，人们会忘记科学，重蹈愚昧的覆辙。
时下中国人的那点浅薄的科学意识、简单的科学思想，不都全军覆没在甚嚣尘上的国学热中了？
人们连国学里没有科学这点常识，也忘得一干二净了。
看看时下大学里把算卦的书《周易》也列为博士生必读，就知道科学与中国人的关系太单薄了，单薄得不堪一击。
但凡有良知、有头脑的人都知道：中国的明天在科学；中国的出路在科学；中国的希望在科学。
问题是，人类科学发展史昭示：没有宗教则不会有近现代科学的大发展，不会有“科学转化成技术带来的生产力变革”中出现的今日世界多么壮观的气象！
可以毫无疑问地这样断言：近年中国骤现的科学处于风雨飘摇中的现象，与人们轻视宗教、敌视宗教，不知道科学是什么，不知道宗教是什么，不知道科学与宗教密不可分——直接相关！
所以我在《科学与宗教问题》中讲了什么是科学、什么是科学精神、什么是科学方法、什么是宗教、什么是有神论、什么是无神论，人类为什么需要宗教，并提出了“宗教是人类文明进步的标志”“没有宗教的文化是落后的文化”“没有宗教的民族是落后的民族”等论断，并特地指出流行的“古希腊是欧洲文明的摇篮”是有违历史事实的说法。
基督教文化才是欧洲文明的活水源头，也是人类现代文明的来源。
文章结尾充满信心地断言：“如果说市场经济是人类走向富裕的康庄大道；那么科学是人类不断摆脱愚昧与落后的无限希望；宗教是人类完成文明进化的归宿与继续前行的力量源泉。”（待续）
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