分别诗1195
——创世记4
父啊，天地的主
那人肯定不是第一次
和他妻子夏娃同房
夏娃就怀孕
生了该隐
就像肯定不是
他们只生了三个儿子
该隐、亚伯和塞特
只是记载了这三个儿子
因为他们与神的救赎计划有关
因圣经乃神的救恩启示史
不是那人的家谱或人类的发展史
父啊，天地的主
耶和华为什么看中了亚伯和他的供物
只是看不中该隐和他的供物
不为什么
因为神要看中谁，就看中谁
神要看不中，就看不中
这显明了神的作为
这彰显的是神的主权
还有看中的意思乃是表明神的拣选
就是说，亚伯是蒙神拣选的
看不中的意思乃是表明神的遗弃
就是说，该隐是神所遗弃的
父啊，天地的主
该隐起来打他兄弟亚伯
把他杀了
就是说
该隐成了人类史上的第一个杀人的人
亚伯成了第一个被人杀的人
人的堕落到了第二代进入开始已经杀人的地步
父啊，天地的主
该隐打亚伯时
亚伯没有还手吗
他为什么没有还手呢
连该隐要杀亚伯时
他也没有反抗吗
他为什么不反抗呢
如以赛亚书53章7节写道：
他被欺压
在受苦的时候却不开口
（或作“他受欺压，却自卑不开口”）
他像羊羔被牵到宰杀之地
又像羊在剪毛的人手下无声
他也是这样不开口
父啊，天地的主
亚伯肯定相信耶和华神为什么杀了那只动物
流了它的血
用了它的皮子
（圣经没有写耶和华神杀了那只动物
也没有写那只动物乃是那只羔羊）
如利未记17章11节写道：
因为活物的生命是在血中
我把这血赐给你们
可以在坛上为你们的生命赎罪
因血里有生命
所以能赎罪
还有希伯来书9章22节说：
若不流血，罪就不得赦免了
父啊，天地的主
论到亚伯
耶稣怎么说的呢
耶稣指着假冒为善的文士和法利赛人说：
叫世上所流义人的血
都归到你们身上
从义人亚伯的血起
直到你们在殿和坛中间
所杀的巴拉加的儿子撒迦利亚的血为止
这写在马太福音23章35节
就是说
亚伯乃是人类史上的第一个被神称为义的人
他也是第一个为义流血殉道的人
正如女人的后裔乃是耶稣的第一个名字
父啊，天地的主
论到亚伯
经上又说：
亚伯因着信
献祭与神
比该隐所献的更美
因此便得了称义的见证
就是神指他礼物作的见证
他虽然死了
却因这信
仍旧说话
这写在希伯来书11章4节
就是说
亚伯乃是人类史上的第一个因信称义的人
分别诗1196
——创世记5
父啊，天地的主
说到神造人的真理和事实
神说过起码三次
创世记1章26到27节是第一次：
我们要照着我们的形象
按着我们的样式造人
神就照着自己的形像造人
乃是照着他的形像造男造女
创世记5章1节是第二次：
当神造人的日子
是照着自己的样式造的
以弗所书4章24节是第三次：
这新人是照着神的形像造的
有真理的仁义和圣洁
父啊，天地的主
说到造男造女
（这乃是人的社会行为的第一次序
更是神的国度教会的第一次序）
这个次序神说过起码五次
创世记1章27节是第一次：
乃是照着他的形像造男造女
创世记5章2节是第二次：
并且造男造女
马太福音19章4节是第三次：
耶稣回答说：
那起初造人的，是造男造女
马可福音10章6节是第四次：
耶稣说：但从起初创造的时候
神造人是造男造女
还有提摩太前书2章13节：
因为先造的是亚当
后造的是夏娃
只是人没有常常顺服这个次序
在特别婚姻行为、侍奉行为
在特别我们汉语世界
父啊，天地的主
神只将性别的圣洁观念和价值启示给了人类
神只将人类的性器官的使用权力限定在婚姻之内
神只将男女的婚姻关系或制度赐给了人类
神乃是将婚姻中的男女关系
作为基督与教会的关系预表或示范给了人类
因为神的美意本是如此
父啊，天地的主
塞特的意思是代替
就是神要用塞特代替死去的亚伯
这乃是启示我们渐渐知道
神也要用耶稣基督代替我们的罪死去的真理和奥秘
如同用女人的后裔启示耶稣基督的道成肉身的降世
如同用皮子作衣服启示十字架上的流血舍命的救恩
父啊，天地的主
以诺的意思是奉献
就是雅列得了神的启示
要将这儿子作为祭物一样献给神
这乃是启示我们渐渐知道
神也要将他儿子
作为赎罪祭为我们献上
父啊，天地的主
以诺生了玛土撒拉
他是亚当的八世孙
他比亚当活得还长
他活了969岁
亚当活了930岁
他是活得最长的
在人类史上
就是最长的
他还是要死的
因为亚当的堕落
人都有了罪
成了罪人
因为罪的工价、赎价或馈赠乃是死
父啊，天地的主
亚当是人类的始祖
他是神所造的第一个人
他也是人类史上的第一个不在世的人
他死了，他归回尘土
对于当时的人来说
他的死的结局是多么大地意外、恐惧和失望啊
以诺则是人类史的第二个不在世的人
神将他取去的那年
他还活着，他被接到天堂去了
对于当时的人来说
他的不死的结局是多么大地意外、惊喜和有望啊
对于末世的人来说
同样也是，同样也是
分别诗1197
——创世记6
父啊，天地的主
人类的始祖亚当的后代到了挪亚
才十代孙
也就是人类的堕落历史进行到刚刚第十代
神见人在地上罪恶很大
终日所思想的尽都是恶
在地上都败坏了行为
神就对挪亚说：
凡有血气的人
他的尽头已经来到我面前
因为地上满了他们的强暴
我要把他们和地一并毁灭
父啊，天地的主
和合本这样译的：
耶和华就后悔造人在地上
心中忧伤
（神怎么可能作后悔的事呢
神在他一切所作的都是预先所知道的）
KJV译的是后悔：
And it repented the LORD that he had made man on the earth
and it grieved him at his heart
NIV译的是悲伤：
The LORD was grieved that he had made man on the earth
and his heart was filled with pain
父啊，天地的主
神启示说：
惟有挪亚在耶和华眼前蒙恩
神又启示说：
神也没有宽容上古的世代
曾叫洪水临到那不敬虔的世代
却保护了传义道的挪亚一家八口
写在彼得后书2章5节
（也就是挪亚传了一百二十年的义道
他传的乃是基督耶稣救赎的道
惟有基督耶稣救赎的道乃是义道
虽然只是他的妻子、三个儿子并三个儿媳都信了）
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