文化市场上,家家摊位都在做着佛珠买卖。各种现场制作佛珠的机器雨后春笋般出现,都在玩命地旋转,各种原料价格也在蹭蹭上升地上涨。
总之,不管信佛与否,
不管男女老少
(当然了,这个少指青年),
不管贫富贵贱,
不管鸿儒白丁,
不管土豪草民,
不管贵妇靓女,
不管文化人大老粗,
不管学士小哥,
不管高雅社交场合市井街里,
皆是:“一片珠子遮天下”。
不由得感叹:时下已到“全民皆珠”的时代了。
这种现象足可引起社会学家、历史学者的思索:
是民族文化的嬗变,
佛教的飞速发展,
还是人们信仰的彷徨与浮躁?
民族信仰的危机?缺失?
一种时代病?
一种风气,一种时髦,一种风尚。
或者什么都不是。
现在有人总在哀叹,说中国人无信仰,信仰缺失,我说,不对,仅从人们对佛珠的狂热来看,人们信仰还是有的,只不过信仰的是别样罢了。
比如这珠,似应叫“佛珠”,属佛教的器物。人们佩戴它,寄托了祈求、追求、信仰之意。近年来很多宗教学者出版的不少有关佛珠的大部头著作,对佛珠在佛教的起源种类作用等,都有详尽的诠释。它是不同于一般项链,戒指,佩珠之类的装饰品的。
不过,我总觉得目前的佛珠热,多是一种时髦,其装饰意义还是主要的,真正因为信仰佛教而去佩戴它的人,估计不会很多。
佛珠,或许像很多东西,只是一个时代的印痕,慢慢地随着时代的变迁,它也会由盛到衰,由全民皆珠,到全民皆X……君不见文革时,“全民皆”的东西还少吗?不也渐渐堙灭了。
2015.3.23
赵守高更多作品
世说文丛总索引