人有思想难免时不时陷入忧虑之中，时不时想起一句常说的“今朝有酒今朝醉”来，这是唐朝诗人罗隐有一首七言绝句《自遣》中的一句，全诗是这样写的：“得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。”这首诗诗义颇与《马太福音》六章一段文字相合。《马太福音》第六章的经文是这样的：“所以，我告诉你们，不要为你们的生命忧虑吃什么喝什么（有古卷没有“喝什么”），或为你们的身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗？身体不胜于衣裳吗？你们看一看那天上的飞鸟，也不种也不收，也不在仓里存粮，你们的天父尚且养活它们。你们不比飞鸟贵重得多吗？你们哪一个能藉着忧虑使寿数多加一刻呢（“使寿数多加一刻呢”或译“使身量多加一肘呢”）？何必为衣裳忧虑呢？你们想一想野地里的百合花是怎么长起来的：它也不劳动也不纺线。然而我告诉你们，就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的还不如这些花的一朵呢！你们这小信的人哪！野地里的草今天还在，明天就丢在炉里，上帝还给它这样的妆饰，何况你们呢？所以，不要忧虑，说：‘我们吃什么？喝什么？穿什么？’这都是外邦人所求的。你们需要这一切东西，你们的天父都知道。你们要先求上帝的国和他的义，这些东西都要加给你们了。所以，不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑；一天的难处一天当就够了。”
诗人罗隐命运多舛，十举不中，他的诗或许有点自暴自弃的意味。而《马太福音》的经文则告诉世人，“求上帝的国和他的义”才是脱离忧烦的根本。人世间纷争不断，烦恼丛生，症结所在，无非名利。人如此，国亦如此。一天的难处如果过不去也就是一生的难处，今天的快乐不能尽享而徒然为不可知的明天忧虑那就陷入了终生的忧虑中。人生一世，前路茫茫，劳苦愁烦，困滞艰难，为什么不举头向天，看看永恒的力量，自己作为被造者一切都在造物主的掌握中，一生不过就是一瞬，为今天的吃什么、喝什么、穿什么而忧伤不已，何等可怜！不如今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁，因为明天自有明天的忧虑；一天的难处一天当就够了。
于学周更多作品
世说文丛总索引
