教会被掳巴比伦
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嗯嗯是的，教会被掳巴比伦，这是掀开人类史上最重要的改革序幕就是1517宗教改革序幕的马丁·路德说过的话。
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嗯嗯是的，教会被掳巴比伦，这是写在路德的三本著名改教论著中最著名的一本论著封面的话，就是书名。
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嗯嗯是的，教会被掳巴比伦，这也是路德对历时千年的天主教会危机的最清醒认识和最强烈呼喊，也是对之后出现的新教教会（她更准确地称为复原教会就是回到使徒时代、回到圣经、回到基督的教会）危机的最清醒认识和最强烈呼喊。
预言和神迹和异象或默示
1.预言
【太11:13】因为众先知和律法说预言，到约翰为止。
神所爱的人啊，这里的重点是说预言，就是说，从施洗约翰起，以后再没有说神的预言的人了，神也不再说预言了，神的预言在圣经里已经说完了。
2.神迹
【太12:39】耶稣回答说：“一个邪恶、淫乱的世代求看神迹，除了先知约拿的神迹以外，再没有神迹给他们看。
【太12:40】约拿三日三夜在大鱼肚腹中，人子也要这样三日三夜在地里头。
【太12:41】当审判的时候，尼尼微人要起来定这世代的罪，因为尼尼微人听了约拿所传的，就悔改了。看哪，在这里有一人比约拿更大。
【太12:42】当审判的时候，南方的女王要起来定这世代的罪，因为她从地极而来，要听所罗门的智慧话。看哪，在这里有一人比所罗门更大。”
神所爱的人啊，这里的重点是说神迹到约拿的神迹为止了，再没有更多的神迹了，就是说，约拿的神迹所预表的、所指向的、所启示的神迹是最后一个神迹，就是耶稣降临人世并耶稣再一次降临人世。
3.异象或默示
【箴29:18】没有异象（或作“默示”），民就放肆，惟遵守律法的，便为有福。
神所爱的人啊，这里的重点是括号里的备注，就是说，异象就是默示，默示就是神的话语，而且神的话语就是圣经，神的话语全部在圣经里，神的话语已经说完了。而且到末日来到之前，神不会再向任何人说话，不会再默示任何人，不会再给任何人异象。
4.假默示和假预言和假异象
神所爱的人啊，若有什么教会，若有什么人，说神又给了自己什么默示，又给了自己什么预言，又给了自己什么异象，都是假默示、假预言、假异象，都是神要反对的。
5.耶利米书23章
神所爱的人啊，所以我们要重新读读和多读读耶利米书23章，这是恐怕旧约中神对教会和传道人的最严厉也最著名的咒诅或警告，感谢神。
6.还有提前2:4-7
神所爱的人啊，不要只看“他愿意万人得救”，不要单单喜欢这句，这4节经文要一起看，才能看明白：
【提前2:4】他愿意万人得救，明白真道。
【提前2:5】因为只有一位神，在神和人中间，只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣。
【提前2:6】他舍自己作万人的赎价，到了时候，这事必证明出来。
【提前2:7】我为此奉派作传道的，作使徒，作外邦人的师傅，教导他们相信，学习真道。我说的是真话，并不是谎言。
7.还有彼后3:9-10
神所爱的人啊，不要只看主“不愿有一人沉沦”，不要单单喜欢这句，这2节经文要一起看，才能看明白：
【彼后3:9】主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。
【彼后3:10】但主的日子要像贼来到一样，那日，天必大有响声废去，有形质的都要被烈火销化，地和其上的物都要烧尽了。
神所爱的人啊
神所爱的人啊，从使徒行传15:40节起，保罗带上西拉开始第二次布道旅行。
15:41说：他就走遍叙利亚、基利家，坚固众教会。
保罗到了路司得，又带上提摩太。
16:5说：于是众教会信心越发坚固，人数天天加增。
这是启示教会，教会本身的信心坚固是人数天天加增的前提。
而教会信心本身的坚固是靠着传讲纯正的圣经启示真理，靠着传讲纯正的基督救赎福音真理。
就是说，惟有圣经所启示的真理可以坚固教会，惟有使徒所传的真理可以使教会成圣，惟有出于神的真理的力量可以使教会人数加增。
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