上永济桥过南阳河，便可以在洋溪湖畔寻觅李清照的时光了。
夏日的蝉鸣，泼洒了茂密的阴凉在湖岸上。一座与普通农家无大差别的门楼上，有现代诗人臧克家先生题写的匾额“李清照纪念祠”。能确定在这里能寻觅到李清照与赵明诚曾经居住过的踪迹吗？当年他们的府第是否就是这样一座门楼，尚且不去考证，1127年12月，“青州故第尚锁书册什物用屋十余间，金人陷青州，凡所谓十余屋者，已皆为煨烬矣。”（《金石录后序》），且东阳城两月内连遭两次兵火洗劫，故居是否存在尚且难说，又经历了近900年的风雨变迁，即便这里真的是“故居”之地，如何能保存下来都是难以确定的。君不见青州博物馆的若干展品大都难以保证完整，我们在种种碎片中拼接起曾经的历史，在时间的纹理中管窥这块大地上有过的人物、故事与情节，那么这里的纪念祠修建于上世纪八十年代，是不足为怪的。
那么，“惟有楼前流水，应念我、终日凝眸。”（《凤凰台上忆吹箫》），词中的流水，是依傍于这座清静小院之侧的洋溪湖吗？那些于夏日阳光中烁动着粼粼波光的水纹，是曾经映照过易安居士倩影的吗？
隔着遥远的岁月，并不真的期待能与女词人出出进进的门楼相遇，即便是与当年的环境相似，甚或能够寻觅到李清照诗意词情的韵味儿，也是若干女词人粉丝的精神满足了。因此尽管对于这里的一草一木，花息屋影都颇费猜详，但是居所的门楼大小高矮，并不妨碍酷爱漱玉词者对种种踪迹的寻寻觅觅。
在李清照71年（1084-1155）的生命中，青州时光自其24岁始，至45岁南渡，除去中间随赵明诚去莱州与淄州知州任的三年，17年里，是她最好的年华，也是最美好的时光。
小院里有四松亭、顺河楼。易安居是东厢房，正房则是被以“归来堂”命名的“居室”。不管这里的四松亭哪一年才有，也不论顺河楼是建于哪一年（据称建于清咸丰六年），是否与李赵二人有关，至少是应了“惟有楼前流水”之意。而“归来堂”内东首，有床枕条案，似二人卧室，令人生疑的这是后人推测当年主人生活起居的情境。猜测即便要模拟当年的“归来堂”，也应为二人的书房，也就是今天人们所称的工作室。其实“归来堂”，或说赵家青州的居所，应为赵明诚之父赵挺之所置。赵家祖籍为诸城，赵挺之幼时便迁来青州，在此娶妻郭氏，并由此入仕。其在官场遭构陷，后虽然查无实据重被启用，却因在汴京无房产，便生归乡之意，其乡便是青州的府邸，也被民间称之为宰相府的宅第，因而将其名为“归来堂”。大观元年（1107年）正月，被罢相的政敌蔡京官复原位，三月赵挺之被罢尚书右仆射，五天后故。赵明诚携妻回到了青州东阳城的府第。
在这里“余性不耐，始谋食去重肉，衣去重采，首无明珠、翠羽之饰，室无涂金、刺绣之具。遇书史百家，字不刓缺，本不讹谬者，辄市之，储作副本。”（《金石录后序》）对于整理金石收藏文物古迹，李清照可以不计较吃穿与是否有翡翠首饰、室内一应陈设，只要遇到各种喜爱的善本书籍，便买来。且“每获一书，即同共勘校，整集签题。得书、画、彝、鼎，亦摩玩舒卷，指摘疵病，夜尽一烛为率。故能纸札精致，字画完整，冠诸收书家。”（《金石录后序》）。
青州古城是齐国之腹地,青州博物馆所展出文物，虽大多有残缺，但丰碑巨碣，三代古器，仍令后人震撼。赵李夫妇在这里所收集的《东魏张烈碑》、《北齐临淮王像碑》、唐李邕撰书《大云寺禅院碑》等一大批石刻资料，益都出土的有铭古戟，昌乐丹水岸出土的古觚、古爵，陆续成为他们的宝藏。“收书既成，归来堂起书库，大橱簿甲乙，置书册。如要讲读，即请钥上簿，关出卷帙。”（《金石录后序》）
“二年三度负东君，归来也，着意过今春”（《小重山·春到长门春草青》）。夫妇二人在此精心研究金石，校勘古籍，整理碑拓，其乐融融。“尚锁书册什物，用屋十余间。”在书房中，二人互相问答，饮茶取乐。以某一条目为题，考问对方该条目在某书库的某架、某书、某卷，第几页中的第几行，答对者则以喝茶为奖赏。赵明诚则饮茶不断，李清照甘拜下风……至南渡时（1127），两度兵火，除了运出的15车之外，书库均被烧光了。那么现在的“归来堂”即便是模拟情景，可有用来揣测李赵二人只鳞片爪之踪迹呢？睹物思人是拜谒者的心愿，而修建于洋溪湖畔的纪念祠，更多的是从李清照之词意生发开去，为漱玉词的粉丝们提供了一个充满想象的空间。
对于在青州的这一段生活，李清照后来回顾时写下了《丑奴儿》一词：“晚来一阵风兼雨，洗尽炎炎。理罢笙簧，却对菱花淡淡妆。绛绡缕薄冰肌莹，雪腻酥香。笑语檀郎，今夜纱厨枕簟凉。”一幅夫妻二人相濡以沫的夜晚景象，被其勾勒得历历在目。生动、鲜活，以小小的情节展开人物形象，是易安词之特长。不管现在“归来堂”里的床铺枕席是否赵李二人真实用具，但至少是词人所依据的重要抒情道具，譬如“独上兰舟”“被翻红浪”“被冷香消新梦觉”等。写这首词时赵明诚已经故去，李清照的生活中只剩了回忆。
而青州的生活的确留下了若干美好的记忆，其中的感情生活是主导。《浣溪沙·髻子伤春慵更梳》写赵明诚外出搜寻碑刻，其在家思念的心境。在状写室外院落景象之后，又描摹了室内的静物，最后以“遗犀还解辟寒无”，道出主题。“遗犀”指“通犀”，是能避寒的犀角“避寒犀”，此处是指夫妻感情的“依赖”，丈夫不在家，即便有“避寒犀”也不能得到所期待的温暖。而《木兰花令?沉木香消人悄悄》中的“雪满东山风未扫”，既为出门丈夫担心，又有爱中的埋怨之情：“为君欲去更凭栏，人意不如山色好”想到外面楼台上凭栏远望，可有丈夫的踪影，又想你在这里对他千般的挂记，他那里被金石遗迹之爱夺去了心思。须知赵明诚对于金石古迹的寻觅与收藏，到了痴狂的程度，而李清照又何尝不是如此？只是这里李所产生的妒意，是对赵的千般爱出发的，包括爱屋及乌赵所从事的寻觅。“人何处？连天芳树，望断归来路。”（《点绛唇·寂寞深闺》）盼归之情真的是“柔肠一寸愁千缕”啊。“独抱浓愁无好梦，夜阑犹剪灯花弄”（《蝶恋花·暖雨晴风初破冻》，挂记令其胡思乱想，且睡不着。
如果说李清照在青州的生活之幸，来自于夫妻恩爱用情之深，即便是寂寞、忧怨、孤独，均来自于这种情之所在，其词句中不乏那种女人情调的娇嗔与怨忿，更是漱玉词的魅力所在。赵明诚上任莱州知府后，开初她没有陪丈夫前往任上，期间写了脍炙人口的代表作《醉花阴?薄雾浓云愁永昼》寄给赵明诚。赵得词后，闭门三天三夜，写了50首词，然后把这些词与李的混在一起请朋友看，朋友看过后，碍于面子，思量再三说：只有三句绝佳。赵追问哪三句？友答：莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。此词将一个思念丈夫的妇人形象用写意的笔触跃然纸上。李清照不仅是一位用眼睛说话的人，如“眼波才动被人猜”（《浣溪沙·闺情》）；也是用心说话者：“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”（《一剪梅·红藕香残玉簟秋》）；更是用意象说出话外话，令人心疼的人。
李清照以不朽的词作在青州留下了独特的时光，循着词韵的蛛丝马迹，会从若干细节勾勒出一代词宗的形象，尤其是心路历程所展现的精神贵族神韵。若说爱情诗词，自古到今多少人写下了爱之深情之切的作品，而如李清照写到如此之入骨入魄者或有几许？
不仅是我，相信好多人到这里来，想遇到李清照所遗留的时光，在草木间，在湖水上，在南阳河与永济桥在宋城和青州的街巷里，以及赵明诚走过的地方所牵动的目光。青州挂牌“中国诗歌之城”，仅凭李清照曾在此的风韵，足矣！
“寻寻觅觅……却是旧时相识。”是她爱情的青州。
韩嘉川，青岛人。著有散文诗集、散文集、小说、纪实文学等多部，以及电视作品多种。作品被百余种选本选载，并被介绍到国外。曾获中宣部“五个一工程”奖等多种奖项。曾任青岛市文学创作研究院副院长、《青岛文学》副主编、青岛市作协副主席。现为国家一级作家、中国作家协会会员、中国散文诗学会理事、中外散文诗学会副主席、中国散文诗作家协会副主席。
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