面海丨论评三则65 - 世说文丛

面海丨论评三则65

特别声明:本文丛作品多为原创,版权所有;特殊情况会在文末标注,如有侵权,请与编辑联系。


点赞和表情符号和虚荣与伪善


1

是的,有的人用点赞是为了交际(以满足别人的虚荣而使别人与自己保持关系),有的人用点赞是为了交换(以点赞别人换取别人点赞自己),极少数的人用点赞仅仅表示看到了对他的观念有所启示的话语的认同或接受而不只是对作者。

2

是的,表情符号是这个世代的人的一大发明,其中的点赞更是最讨人喜欢的一个,也是使用率最高的一个,也是没有几个人意识到,它也是最能暴露人的虚荣(人人都不厌烦得到乃至人人都喜欢得到)与伪善(人人都是为了得到回报而愿意使用)的一个。

3

是的,表情符号也使人减少了对文字的依赖,变得不愿意使用文字了,也懒得使用文字了,更严重的是,因懒得使用文字,又使得以文字为形式的思维或思想也懒得展开了。它使懒惰的人更加懒惰,使贫乏的思想加速贫乏。连好多基督徒也纷纷效法,连表达阿们的时候也懒得使用文字而使用表情符号或更使人懒惰的动画表情了。


绝对真理和相对真理和汉语世界


1

是的,对于绝对真理,人只能相信,人只有相信,它是至高的真理,是神的真理,你就是不相信,它也永远存在,也永远主宰世界。

2

是的,还有相对真理,它可能出自高贵者的口中,也可能出自卑微者的口中,都不过人的东西。它可能是对的,也可能是错的。它具有暂时性,不具有永恒性。它具有有限性,也具有不确定性。

3

是的,人的无知和可悲在于把人的相对真理当作神的绝对真理,特别像汉语世界的知识分子、读书分子、写作分子,把汉语世界的相对观念当作普遍观念,用相对观念评判普遍观念,活像愚昧之人启蒙愚昧之人、瞎眼之人领瞎眼之人。


认识神和认识自己


1

是的,加尔文说:只要认识神就是认识自己。后来又说:人若认识自己,就必定认识神。这也是奥古斯丁经常说的。后来笛卡尔也说:我认为所有神给予这理性功用的人,必要用它来努力认识神和认识自己。基督教要义一卷一章1页注释3。

2

是的,可能只有汉语世界的人,包括读书分子、知道分子、知识分子,包括教授,包括专家,只知道认识自己,不知道认识神。

3

是的,还有汉语世界的作家诗人,更是加倍地只知道认识自己,不知道认识神。


面海更多作品
世说文丛总索引
未经允许不得转载:

转载或复制请以 超链接形式 并注明出处 世说文丛
原文地址: 《面海丨论评三则65》 发布于2023-3-18

切换注册

登录

您也可以使用第三方帐号快捷登录

切换登录

注册

觉得文章有用就打赏一下文章作者

支付宝扫一扫打赏

微信扫一扫打赏

sitemap