面海丨论评三则68 - 世说文丛

面海丨论评三则68

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我为什么使用汉语世界这个词


1

是的,因为汉语世界的人的作恶是没有底线的,因为他们眼中没有神。

2

是的,因为汉语世界的人的说谎是没有底线的,因为他们的罪过在他们心里说:我眼中不怕神。

3

是的,因为汉语世界的人心是极其幽暗的,比万族列邦的人更幽暗:也是极其诡诈的,比万族列邦的人更诡诈;也是极其邪恶的,比万族列邦的人更邪恶,因为他们不承认自己也是有罪,不承认自己也是罪人,不相信基督耶稣是拯救自己的唯一救赎主。


“主啊,你是造天、地、海和其中万物的永生神”
——给面海


1

是的,连古希腊最有知识的亚里士多德也不得不诚实地认为,相对也相似于宏观世界(意思是指至大的、无限的,面海注),人只是微观世界(意思是指渺小的、有限的,面海注)。

2

是的,连古罗马最有才华的西塞罗也不得不诚实地认为,诸天向人证明它们受一种超人智慧的管理是理所当然的(意思是指天地万物连宇宙太空都是全能的神所创造的,并在神的主权护理之中,面海注)。

3

是的,至高的独一神在他所默示的圣经诗篇19首1节已经启示说:诸天述说神的荣耀,穹苍传扬他的作为。

还有诗篇33首6节启示说:诸天藉耶和华的命而造,万象藉他口中的气而成。

还有诗篇146首6节启示说:耶和华造天、地、海和其中的万物,他守诚实,直到永远。


洗礼和圣餐


神所爱的人啊,要知道,基督徒的蒙恩媒介或蒙恩管道包括圣言(听道、读经)、祷告、(领受)圣礼,圣礼包括洗礼、圣餐,其中洗礼指着称义说的,是表明称义的,是称义的仪式或记号,圣餐指着成圣说的,是表明成圣的,是成圣的起点或开始。

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原文地址: 《面海丨论评三则68》 发布于2023-3-24

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