张祚臣丨《李白的身世、婚姻与家庭》析 - 世说文丛

张祚臣丨《李白的身世、婚姻与家庭》析

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《长安三万里》火了,笔者最近恰好读到一本书,范震威所著《李白的身世、婚姻与家庭》,史料详实,考据细密。借用一句广告用语,我这里仅仅做一点史料搬运工的工作。
李白的出生地自古以来有三种说法:一是山东说;二是蜀中说;三是碎叶说,具体地点不明,只知道他出生在一个风景秀丽的地方。
《旧唐书·李白传》说:“李白,字太白,山东人。少有逸才,志气宏放,飘然有超世之心。父为任城尉,因家焉。少与鲁中诸生孔巢父、韩沔、裴政、张叔明、陶沔等隐于徂徕山,酣歌纵酒,时号竹溪六逸。”
此说实误。李白曾经寄居过山东任城(今山东省济宁市)。然而,仅凭寄居的经历,不能完全确定李白的出生地。笔者是山东人,很乐意相信李白是鲁人,可惜这不是真的。去年笔者跟几个好友曾经在济宁市游历太白楼,李白曾经写下这样一首诗《对雪奉饯任城六父秩满归京》:

独用天地心,浮云乃吾身。
虽将簪组狎,若与烟霞亲。
季父有英风,白眉超常伦。
一官即梦寐,脱屣归西秦。
窦公敞华筵,墨客尽来臻。
燕歌落胡雁,郢曲回阳春。
征马百度嘶,游车动行尘。
踌躇未忍去,恋此四座人。
饯离驻高驾,惜别空殷勤。
何时竹林下,更与步兵邻!

在这首诗的标题中,李白将任城尉称为“六父”,然而在诗文中他却称其为“季父”。实际上,这两个称谓并不矛盾。在古代家族中的排行称谓中,“六父”可能是指他这位叔父在兄弟中的排行次序,而“季父”则是指在和李白的父亲相比,他在直系同辈中的排行为季。同时,在总排行中,还要包括堂兄弟在内。
这样推测的话,李白在他的亲兄弟中排行第二,因此他的生父可能在此时已经六十多岁以上,比任城尉的年龄更大一些,很可能是任城尉的大哥、二哥或三哥。由于李白称任城尉为“父”,说明任城尉是李白父亲的直亲弟弟。按照古代的排行次序,此任城尉应为排行第四,因此李白称他为“季父”。然而,由于这位季父在直系同辈中的大排辈中排行第六,李白也称他为“六父”。
由此可以看出,刘昫在撰写《旧唐书·李白传》时,将李白的六父误认为李白的生父了。也有人认为在《旧唐书·李白传》中的“父为任城尉”之前,可能因为佚失一个“六”字,本来应该是“六父为任城尉”,这样就有了李白为山东人的说法。
有趣的是,现代学者中,坚持李白为山东人的,当属胡适先生。胡适先生说:“李白,字太白,山东人; 与旧书不同。……越到后来,神话越多。我觉得《 旧唐书》较可信,故多采此书。”胡适先生说得这么肯定,这么充满自信,然而却真的为刘昫所误了。
至于蜀地说,更不可信,李白迁入蜀地时已5岁,在此略过不说。
至于碎叶说,可以说道说道。
1926年5月10日,李宜琛先生在《晨报副刊》上撰文,首次提出了李白生于西域(碎叶或条支)的说法。他在文中对两个地方的情况进行了比较,并最终得出结论认为,“太白不生于四川,而生于被流放的地方”,
1935年1月,陈寅恪先生在《清华月报》上发表了《李太白氏族之疑问》一文。在这篇文章中,他认为李太白“生于西域”,并指出他的氏族起源可以追溯到西域。“其人之本为西域胡人,绝无疑义矣!”
1971年,郭沫若先生出版了新著《李白与杜甫》,在这本书中,他引用了范传正的《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑文》,认为李白的出生地是中亚细亚的碎叶城。
范传正的《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑文》中有这样的句子,李白乃“凉武昭王九代孙也,隋末多难,一房被窜于碎叶,流离散落……”。
这是关于李白的生平和身世,最重要且唯一的文字记录。根据这份碑文,李白的家族在隋大业十一年(615年)遭受了一场大规模的劫难,是因为术士进言“李氏当有天下”,导致隋炀帝采纳该言论,进而大杀李氏家族。在这次劫难中,李氏家族有三十二人死亡,“自三从以上,皆徙边徼”。李白的曾祖父在年幼时幸免于难,在“尽诛天下李姓”的事件中逃亡到碎叶。由于这场劫难,李白的家族流离散落,并不得不隐姓埋名,生活在流亡状态中。
他们的逃窜方向显然是越远越好。他们避免选择向东进入中原地区,因为那样很可能会再次遭受迫害。向北是高寒之地,生存条件也艰苦。而向南则是古楼兰地,绕过塔里木盆地的大沙漠,前往且末,深入不毛之地和流沙之地,生存也异常困难,而且有可能会被遣返。因此,他们的唯一选择就是窜往西方。西方有许多小国,其中有汉族和胡族居住,各国之间商贸频繁,也和中原地区有频繁的往来。古代的丝绸之路上,不仅易于逃亡,逃亡后的生存也相对容易。
在《大唐西域记》中,玄奘记述了他到达碎叶的情景:“山行四百余里至大清池,或名热海,又谓咸海。周千余里,东西长,南北狭。四面负山,众流交凑,色带青黑,味兼咸苦,洪波浩汗,惊波汩淴,龙鱼杂处,灵怪间起。所以往来行旅,祷以祈福。水族虽多,莫敢渔捕。”
根据玄奘的描述,海西碎叶水中游的南岸有一座名为碎叶城的城市。该城距离大清池约五百多里,周围约六七里,居住着来自不同国家的商人和胡族人。该地的土地适合种植糜、麦、蒲萄等农作物,林木较为稀疏,气候寒冷,居民穿着毡衣。由于其商业性质,该城市繁荣昌盛。李白的先祖们逃到这个地方,并定居下来,生计似乎并不成问题。
不过碎叶之说依然没有确凿的证据,至今仍然存在争议。大家可自行判断。

原载葛陂小记

《青岛财经日报》“悦读”栏目
2024.1.9 A8版转载
组稿编辑:周晓方

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原文地址: 《张祚臣丨《李白的身世、婚姻与家庭》析》 发布于2023-8-29

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