李未熟写出了一篇怪文，这不是文学批评，没有说理，却有技巧。其风格近似于卡夫卡的《城堡》，一种情态上的相似，如小说中那些偷偷摸摸的文职人员；其内容则完全可以插进残雪的《黄泥街》里，残雪在这篇小说中的确“常常仔细描写一些脏东西”。李文值得关注，在于它呈现了一种鲜活的心理样态——理性的盲目和意志的明确。这个混合点正是心理学所关注的东西。
奇特的地方在于，“基本没有读过”残雪的小说，为什么又如此关注她，以至于兴奋不已？对于不能理解的事物，人也可以直觉地触到它。如果直觉到这种“存在样式”是异质的，自我意志就会做出明确指示——排斥。异质生命的对立几乎无法和解，非理性现实如此。这里说的非理性不全是贬义的，而在乎它的普遍性不能回避。
李文写道，听说残雪是先锋派，便找来她的一篇小说《山上的小屋》读，并摘录了几段文字，然后问：“你们读懂了吗？反正我是没读懂的。”并承认没读懂“并不能代表残雪的小说不好”。接着又讲到了莫言获奖后遭到“举国骂声一片”、中国人的基本逻辑、方方日记给外人递刀子、西方人的敌意、诺奖是西方的标准，等等。李文对这些观点既没有肯定，也没有否定，只是罗列出来，很解气的样子，“你瞧，你瞧”。他无力为这些言论做辩护，而只用一点巧词拨一下，做个暗示。就好像在说：“看吧，反正不是我说的”。这就是前面提到的“技巧”，巧且暗。
这种技巧贯穿全文，从“祝贺”残雪落榜，直到为残雪准备好的那顶“美瑞走狗”的帽子，都是如此。这顶帽子不是他李未熟制造的，而是他“替广大读者准备好了”的。他不用承担给人“扣帽子”的责任，把自己的行为往广大读者身上一推了事。勒庞的《乌合之众》一书早已揭示了这种现象——在群体之中，个体罪责被掩盖了。李文的言辞躲躲闪闪，越发使一种隐藏的攻击心态显露无遗。
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