60岁以后，尤其是2011年我大病了一场，一年之中住院十次，下了两次病危，最终从死亡线上挣扎着活过来。我从此不务正业，想圆圆自己的文学梦，每日坐在家中，也想尝尝作家煮字的滋味。
几年来，我除了主编《史道生医集》和《糖尿病三字经》外，还出版了《医者笔耕录》《文天祥别传》《苏辙传》等一百多万字的作品。如今已过80周岁，有生之年还计划写写自己的爷爷，他16岁“闯崴子”，九十多岁的一生，坎坷过，奋斗过，风光过，他是我们家族的骄傲，我应该为他留下文字，激励后人。
我爷爷去海参崴的时间是1905年，恰恰就是《日瓦戈医生》所处的年代，为了解那段俄罗斯的历史，我认真读起这本书来。
叔本华说过：“活着即是炼狱，生存即是苦难，我们都无处可逃。”
《日瓦戈医生》这部小说讲述了受过良好教育的主人公日瓦戈，因为战争颠沛流离、妻离子散，痛苦和挣扎的一生。虽说只活了40多岁，然而这却是俄罗斯最黑暗最混乱的40年。日瓦戈这一代人是“俄罗斯恐怖岁月的孩子”。
日瓦戈医生只是一个普通人，战前行医，被游击队俘虏后仍旧在战地医院行医。他经历了两次世界大战和俄国的两次革命，作为一名医生，救死扶伤曾是日瓦戈生活的意义，他始终坚持，无论什么时候，人的生命永远是第一位的。然而一次又一次战场上的军旅生涯，他发现原来生命是救不过来的。不管这是不是正义的战争，也不管它具有怎样伟大的意义，对于无数已经死去了的人来说，胜利的结果没有任何价值。战争结束，自由却没同胜利一起到来。正如同样是诺贝尔获奖者莫言所讲：“炮火连天，只为改朝换代；死魂遍野，俱是农家子弟。”
战争开始前，日瓦戈和妻子冬妮娅都过着衣食无忧的贵族生活。行医之余，读书成为他的精神支撑，滋养着他的才华和灵感，他写诗写札记。只有创作时，他才能感受到一个知识分子固有的尊严和思想的自由。
日瓦戈一生有三个女人，妻子冬妮娅、情人拉拉、同居女友玛琳娜。冬妮娅与日瓦戈青梅竹马，但他们之间亲情的成分大过爱情，是男女世俗的友爱和体贴，缺少心灵的共鸣；玛琳娜是在日瓦戈落魄潦倒时与他同居，仅是一种肉体之爱，精神上无法沟通。日瓦戈真正圣洁的、癫狂的、“灵魂与灵魂相遇”的爱，实际上都给了美丽的拉拉。拉拉在苦难面前的隐忍与抗争，表现出来的善良和爱心，都体现了女性以爱来拯救世界这个永恒主题。日瓦戈与拉拉的爱情基础是彼此欣赏，虽然都是婚外恋，却以疯狂、怪癖、激情和不可理喻超越了卑微的世俗之爱，这种诞生在战火硝烟中短暂的本真之爱，是上帝给与日瓦戈的美好馈赠，散发着超脱尘世的幸福的光辉。
小说通过十月革命和内战前后的经历，塑造的是一位诚实、正直，但思想极为矛盾的俄国知识分子的形象。日瓦戈医生了解沙皇俄国的腐败，所以由衷地欢迎十月革命，革命的举措当初赢得了民心，被称之为“从未有过的壮举，历史上的奇迹”。但他对革命后的战乱和困境颇感迷惘，对于无论白军还是红军的暴力都极力反对，内心矛盾和曲折经历都是中外知识分子的通病。作品描写了革命暴力造成的惨状，革命让社会付出了沉重的代价。尤其盛行说空话，说谎话的风气一开，结果是比赛残酷，实施暴行，忘了初心。与朋友交谈中，他不同意改造一个人，这是违反人性！集体化是一个错误，为了掩盖失败，就采用一切恐怖手段，让人们失去思考和议论能力，产生前所未闻的残暴镇压。
日瓦戈的命运折射出俄罗斯一代知识分子的历史命运，他的生活里充满了苦难和无法弥补的缺憾。在动荡的历史时期，一代知识分子在苦难的年代里耗尽了青春，他们承载着苦涩的爱情，他们的理想和志向在动荡的历史年代里难以实现，而他们与生惧来的美好性灵在民族忧患的年代里毁灭殆尽。苦难与缺憾是变革时代中知识分子的基本特征，中外莫不如此。
读完小说后让我真真不理解，互联网上为什么把这本书与《金瓶梅》《查泰莱夫人的情人》等并列为“世界七大禁书”？禁性吗？书中并无性的描述！禁言吗？书中并无对抗布尔什维克的公开言行，只是通过个人的遭遇，折射出知识分子复杂的情绪感受和思考而已。
难怪下台后的赫鲁晓夫在翻墙偷听敌台的同时，从他儿子那里得到了几本所谓的“禁书”，这些书都曾经被他宣布为反动书籍！当看完其中一本小说《日瓦戈医生》后，他有些怆然地感慨道：“我们不该禁止它，里边并没有什么反苏言论。”
了解真相之后，赫鲁晓夫决定忏悔自己过去所做的一切，开始撰写回忆录。更为讽刺的是，这位苏维埃政权的创始人之一，自己亲笔撰写的回忆录，竟然也被接班人宣布为禁书而不得出版，并逼迫他交出已经完成的手稿。后来在“持不同政见者”的帮助下在美国出版了，真正滑天下之大稽！
苏维埃社会主义共和国联盟不到七十岁就去世了，可《日瓦戈医生》仍旧在治病！
2024.1.20大寒大雪
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