1931年12月出版的第十二期《统税公报》，在“火柴商标汇刊”部分刊登了一枚“灵山牌”商标。
卷标式样的火花，“灵山牌”的三字在背标位置，与正面的山峰之图对应。侧边的“即墨日陞火柴工厂”，证明是火柴厂家的名称。据1934年全国行业调查资料，即墨一地拥有火柴制造厂八家，日陞便是其中之一。
正标的四个边角配以“提倡国货”字样，突出当年全国范围内“挽回利权”的运动，旨在提振国货、发展民族产业。三座山峰，高低不同。中间的低峰，从视觉完美的角度补上了一个太极图，实在是让这座灵山增添不少文化的内涵。
据了解，灵山位于即墨城北15公里处。原名零山，又名灵芝山，因其外形而得名。后因香火旺盛，称为“灵山”，素有“钟灵毓秀、人杰地灵、仙山圣母”的美誉。它的山体三峰呈东南方向排列，西峰最高、东峰次之、中峰最低，这正是火柴标贴所描绘的一幅图景。
即墨灵山，以“灵山老母”的美妙传说为世人熟知。农历四月十五日，是灵山圣母的成仙日，后演化为灵山庙会。原来的灵山庙，具有近2500年的历史。历经千年，庙宇颓废。直到1929年，灵山住持筹资重修。日陞火柴选用灵山为商标，与其时道教殿堂的修造完竣不无关联。由此推测，火柴厂的位置或与灵山较为临近。
岛城近郊的即墨地区涌现出八家火柴厂，实为青岛民族火柴工业的一大特点。也就是说，从1919年前后，即墨农户开始为台东镇的几家日资火柴厂加工火柴盒算起，经过十年左右的产业协同发展，即墨本地的火柴生产逐步走向成熟，并且体现与台东镇相似的集聚效应。
不得不说，1920年在胶济铁路的城阳车站旁边设立的胶东增益火柴厂，是即墨一地最早的民族产业的觉醒者和创业者。与灵山关联的日陞火柴厂，虽然并未发现更多的企业资料，但它们与蓝村的中亚、牛齐埠的福来、棘洪滩的丰源，以及海滨、明华、大明等厂家一起，是即墨火柴工业的重要组成部分。
2024.2.15
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