陈瑶本丨柬埔寨国宝参观记 - 世说文丛

陈瑶本丨柬埔寨国宝参观记

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微信图片_20240716102845.png 吴哥窟  (摄影:陈瑶本 2016年4月19日)

4月19日上午,我们看完大树和古寺纠缠成一体的塔普伦寺,又去坐落于吴哥王城中心的巴戎寺欣赏了蜚声世界的“高棉的微笑”【注1】。天气实在太热,为了避开中午的酷暑,午饭后我们去了一家乳胶品店和一家丝绸店购物。两店都开着空调,走进店门,顿觉进入了清凉世界,舒服得再也不想出来;直到下午3点,我们才乘车来到吴哥窟,参观这处柬埔寨国宝级的古迹。 
吴哥窟又名吴哥寺,是世界上最大的庙宇类建筑,是现存600多处吴哥古迹中最精华、保存得最完好的庙宇,也是柬埔寨古典建筑艺术的高峰,被称为柬埔寨国宝。吴哥窟原始的名字是“毗湿奴【注2】神殿”,中国佛学古籍称之为“桑香佛舍”。雄心勃勃好战成性的高棉国王苏利耶跋摩二世在位期间(1112年—1150年)为了供奉毗湿奴,耗费30年来修建吴哥窟,但一直到他死后半个世纪方才完工。活着时作为他的宫殿,死后成了他的陵墓。在造型设计、建筑结构、几何比例、石雕艺术等方面,吴哥窟都达到登峰造极的境地,被作为中心图案印在柬埔寨的国旗上,成为柬埔寨的标志。1992年吴哥窟被联合国教科文组织世界遗产委员会批准作为文化遗产列入《世界遗产名录》。 

微信图片_20240716102852.png 吴哥窟的浮雕  (摄影:陈瑶本  2016年4月19日)

吴哥窟周边有190米宽的护城河围绕,河上生长着繁茂的菱、荷类水生植物。大门西向,在下午的阳光下,自西向东边走边看,景物非常清晰。我们沿一道长堤跨过护城河,进入寺庙围墙的西大门,继续前行,穿过翠绿的草地,直达寺庙的正门。路两边的栏杆都雕成长长的弯曲起伏的七头巨蟒,类似于中国龙的形象。走过池塘、藏书室、长廊、千佛殿,面前出现了须弥山金字坛。坛分三层,最高一层的平台上,矗立着五座玉米形的佛塔。同来的朋友们因为天气热,只想在底层看看,决定不上去了。我想,从几千公里外冒着酷暑赶来,古迹就在眼前,岂能错过!台座西侧陡峭的登塔阶梯不知道什么原因封闭了,我独自一人从台座南侧沿反时针方向绕过去,来到台座的东北角,一架巨大的铁梯直通台顶,这里有警察管理,控制登顶人数(每下来10人方可上去10人),排队领牌后方可进入。6分钟后我登上长长的铁梯,来到23米高的台顶。只见台上一大四小五座宝塔排列有序,主塔高42.5米,巍然矗立于平台中央,其余4塔较低,分立于平台四角。五塔的间距宽阔,塔与塔之间有回廊连接。回廊把平台分隔成4个院落。院落内有藏经楼、壁龛、神座、僧舍等建筑。每一层平台的四周都绕以石砌回廊。第二层平台的四角也各有一座截顶宝塔。全部宝塔、门楼都饰以石雕莲花。
吴哥窟以建筑宏伟与浮雕细致闻名于世。宝塔和回廊用砂石砌成,石块之间没有黏合剂,只靠石块表面形状的规整以及本身的重量结合在一起。其建筑庄严匀称,比例和谐,建筑技巧达到极高的水平。在回廊的内壁及廊柱、石墙、窗楣、栏杆上都有精美的浮雕,内容多为印度教大神毗湿奴的故事传说,有骑马射箭追击逃敌的战场厮杀,有扭动着纤细腰肢、裸露出浑圆乳房妖娆起舞的仙女,有美丽飘逸身段曼妙的下凡女神,有雕工细致构图精美的花纹图案……这些雕刻手法娴熟、精妙细致,人物姿态生动、形象逼真,具有极高的艺术价值,表现了高棉能工巧匠卓越的艺术才能。因此吴哥窟又有“雕刻出来的王城”的美誉。
看着眼前的吴哥窟,想起了半年前在埃及见过的高大雄伟的卡尔耐克神庙。同为古迹,吴哥窟精致秀美,保存完好;卡尔耐克神庙气势恢宏,但是损毁严重。应该是各有千秋吧。
我绕回廊转转,去院落里走走,望望巍巍的宝塔,看看廊壁上的浮雕,感受吴哥古迹的精彩,拍下不少照片。一轮夕阳已经收起光焰,正红着脸向丛林后边冉冉降落。近看夕照中已近千年的宝塔和来自世界各地熙熙攘攘的游客;远看波光闪烁的护城河和莽莽苍苍的原始森林。这一切都被夕阳镀上了一层橘红色。没有任何黏合剂的石砌宝塔为什么屹立千年不倒?吴哥窟为什么没有像塔普伦寺一样被大树缠绕?——神奇感和沧桑感一起涌上心头。                           
暮色苍茫,不能让朋友们久等,我从台顶上下来,匆匆由原路返回。抬头一看,朋友们正站在大门口翘首以待呢!

(记于2016年)

          微信图片_20240716102856.png 吴哥窟宝塔上的群雕  (摄影:陈瑶本  2016年4月19日)
  
【注】 
1.高棉的微笑:柬埔寨暹粒省暹粒市的吴哥城中心有座巴戎寺。巴戎寺中,有49座巨塔,每座塔上都有四面佛雕像。佛像为典型高棉人面容,而令世人称奇的是,这些雕像都面带笑容。据说,这些高棉人的笑容就是建造巴戎寺的吴哥王朝国王阇耶跋摩七世(1125年-1215年)的面容。佛像脸带安详的微笑,这就是令吴哥蜚声世界的“高棉的微笑”。——参照网络
2.毗湿奴:印度教三相神之一,梵天主“生”(创造)、湿婆主“灭”(毁灭)、毗湿奴主“住”(护持)。——摘自网络


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原文地址: 《陈瑶本丨柬埔寨国宝参观记》 发布于2024-7-16

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