称寿民夫子为“学者型”书法篆刻家，理由有二，一是他的丰富的、高质量的藏书，一是他的学术成果。
这里先略说藏书。
姜先生的书房是以典型的传统文人的藏书为基础构建起来的，又有着现代色彩，同时体现鲜明的自身风格。从版本看，线装书不多，数十本左右，多为民国时期所印，大部分都是20世纪七八十年代到目前的出版物。
不依靠秘籍孤本，读通行的书，做出的学问，是真学问。
任何一个学术领域，任何一位学者，都要利用工具书。寿民先生的工具书，能占到小半个书橱，从大众化的到专业性很强的文字训诂、书画篆刻方面的都有。
《中华大字典》《辞海》《辞源》《辞通》《中国人名大辞典》《联绵字典》《中国儒学辞典》《康熙字典》（不止一个版本）、《春秋战国秦汉朔闰表》……这些是供查阅的。有的既是工具书，也可以当做专业书籍攻读，比如《说文解字》。
姜先生有好几本报纸本的《说文解字》，中华书局影印清陈昌治刻本，每本都有圈点、批注，有的已经脱线，翻烂了。一本的末页有“一九八二年三月卅一日始校”，另一本末页有“八二年十一月十七日通写说文全文”的笔迹，那时候，先生方过而立之年。
从这两行记录推测，两本内容完全相同的书籍，也许分置不同的地点，比如一在家里，一在办公室，人到哪里，书读到哪里。
当然，按中国古代图籍的四部分类，“说文”应该入《经部·小学类》，这里只是举一个较为极端的例子。从这个例子也能看出，姜先生他不止藏书，且能读，善于读。
由宽渐窄，进入某一专题领域的工具书还有：《诗经词典》《中国古代神话传说词典》《书法大字典》《草字编》《中国印学年鉴》《中国书画家印鉴款识》，等等。
不管是求学还是治学，工具书是前提，必不可少，只看如何利用。
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