布达拉宫位于拉萨市西北部的红山上，外观13层，高116米，东西长360米；居高临下，群楼重叠，殿宇巍峨，气势雄伟，规模壮阔，与山体有机地融为一体，是当今世界上海拔最高、规模最大的宫堡式古建筑群。
“布达拉”是梵语佛教圣地“普陀”的音译；宫殿前有广场，宫殿后有公园；布达拉宫在西藏被视为观音菩萨的圣殿。1994年，布达拉宫被联合国教科文组织列为世界文化遗产。世界遗产委员会对布达拉宫的评价是：“布达拉宫，坐落在拉萨河谷中心海拔3700米的红山之上，是集行政、宗教、政治事务于一体的综合性建筑。它由白宫和红宫及其附属建筑组成。布达拉宫建于公元7世纪。优美而又独具匠心的建筑、华美绚丽的装饰、与天然美景间的和谐融洽，使布达拉宫在历史和宗教特色之外平添了几分风采。”
2012年7月18日上午，在排队一个多小时后，我们沿着之字形台阶登上了这座藏传佛教的神圣宫殿。虽然这里海拔高气温低，不像平原的夏季那般炎热；但是，高原上空气稀薄，阳光强烈，走在凹凸不平的条石台阶上，很快就气喘吁吁汗流浃背了（半路上领队把两位高原反应强烈的旅友送回旅馆吸氧去了）。我们来到彭措多大门，坐在门前的阴影里休息，立刻就感觉凉爽宜人。高海拔的西藏就是这么怪：一到阳光下，马上就燥热；一到阴影中，立刻就凉爽。同一个地方，阳光下和阴影里的体感温度有明显的差别。
布达拉宫的主体建筑是东部的白宫和西部的红宫。
导游带领我们来到东大殿，这是白宫最大的殿堂，是历代达赖喇嘛施政和生活起居之所，原西藏地方政府所在地；历代达赖喇嘛坐床、亲政大典等重大的宗教、政治活动均在此举行。大殿正中供着格鲁派创始人宗喀巴的坐像，其周围环绕着数十尊小型金佛。殿内空寂而幽暗，不是了断尘缘心如止水难以在此长住，因为这样岑寂的环境无法容纳一颗世俗的心。
红宫内主要是历世达赖喇嘛的祭堂和各类佛殿。这里有五世至十三世（没有六世）八座达赖喇嘛的祭堂。其中五世达赖喇嘛的祭堂最大，也是全布达拉宫最大的殿堂。祭堂内的陈设富丽堂皇：喇嘛宝座上方，悬挂着乾隆皇帝书写的“涌莲初地”匾额；墙壁上绘满色彩斑斓的壁画。灵塔高14.85米，仅打造灵塔的黄金就用了11.9万两，上面还镶嵌着各种珍珠、翡翠等珠宝，金光闪闪，光彩夺目。其次是十三世达赖喇嘛的祭堂，规模也比较宏大；除了各种金银饰物和各种古代法器，还珍藏着一座用黄金包裹、20多万颗珍珠镶嵌的珍珠塔，世上罕见。第七、第八世达赖喇嘛的祭堂一般；第九至第十二世达赖喇嘛的祭堂很小，他们在世时没有实权，只是僧侣贵族的傀儡，小小年纪就在权力斗争中莫名其妙地“圆寂”了；据说多数是死于中毒。九世达赖喇嘛死时只有11岁。
为什么红宫里唯独不见六世达赖喇嘛的祭堂呢？这还要从六世达赖喇嘛的生平说起。六世达赖喇嘛叫仓央嘉措（1683～1706）。他本是藏南地区的一个少年，五世达赖喇嘛圆寂后，15岁的仓央嘉措被确认为转世灵童，进入布达拉宫，成为六世达赖喇嘛。在阳光下旷野中过惯了世俗生活的少年，有一颗世俗的动荡的心，向往自由、爱情和人世之乐。他受不了宫中的阴暗与寂寞，每天从早到晚没完没了的诵经礼佛让他心生厌倦，于是便时常溜出宫去找朋友玩耍，享受世俗生活的欢乐。他说道：“住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是世上最美的情郎。”他在八廓街结识了一位名叫达娃卓玛的少女，少女美丽温柔，嗓音甜美；二人一见钟情，爱得如痴如醉，再也不想分开。在佛的世界里， 喇嘛是不能恋爱结婚的；作为宗教领袖，仓央嘉措敢于突破宗教禁令追求情爱是要付出代价的。康熙四十四年（1705年），清廷决定以“不守清规”为由，将仓央嘉措解送北京予以废黜。次年，在行至青海湖时仓央嘉措染病去世，终年23岁（一说解送北上途经青海湖时，夜里遁去，不知所终）。——试想，六世达赖喇嘛如此另类，布达拉宫里会有他的祭堂吗？
仓央嘉措是一位不称职的宗教领袖，却是一位了不起的“情歌圣手”。在他当喇嘛的几年里，始终未能忘情世俗生活。爱情的波涛汹涌澎湃五味杂陈，在他的心中酝酿成一首首细腻缠绵的情诗，在苍凉的草原上四处传唱。他的《仓央嘉措诗歌》广泛流传，驰名中外，给庄严神圣的布达拉宫染上了一抹粉色的浪漫。仅举二例：
一 从那东方的山顶，升起皎洁的月亮
玛吉阿米的面容，渐渐浮现我心上。（玛吉阿米在藏语里是未婚少女）
二 十诫诗
第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
……
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
红宫中的法王殿居于布达拉宫的中央，它的下面就是红山的山顶。据说这里是松赞干布当年的静修之所。在这个吐蕃时期建成的殿堂里，供奉着松赞干布、尺尊公主（尼泊尔人）、文成公主和大臣禄东赞等人的塑像。从历史书里我知道：文成公主十六岁就远嫁雪域高原，从长安出发走了两年零三个月才到达拉萨；小姑娘为大唐和吐蕃的世代友好做出了卓越的贡献。我默默地站在文成公主塑像前伫立良久，然后躬身一拜，向这位无私奉献的少女表示崇敬之情。殿内香烟缭绕，灯火摇曳，暗香浮动，恍惚间，文成公主眼波流转，仿佛动了一下……我摇摇头睁眼细看——是幻觉。
红宫中还有观音殿、弥勒殿、日光殿、存放奇珍异宝的坛城殿等一些殿堂，供奉着用各种不同材料制成的大大小小的佛像；陈列着珍珠、玛瑙、琥珀、翡翠等形形色色的珠宝；绘满了记载藏族历史和佛教故事流光溢彩的壁画；还有价值连城的稀世文物封诏、印鉴、金册和法器、唐卡、贝叶经……各种奇鸟异兽莲花祥云的装饰雕刻更是琳琅满目。看得多了，眼花缭乱，只有文成公主进藏和亲和五世达赖喇嘛进京觐见的壁画印象深刻。
布达拉宫殿堂众多，廊道交错，楼梯狭窄，光线昏暗，通道曲折回环，有如进入迷宫，房舍一千多间，哪里走得过来。我们跟随导游，对一些重要殿堂参观完毕，从幽暗的长廊甬道顺着高高窄窄的梯子走了出来。眼前一亮，阳光灿烂，我们登上了布达拉宫的最高处——金顶。金顶由七座鎏金屋顶组成，流光溢彩，金碧辉煌。俯瞰拉萨，街市、寺庙历历在目；遥望雪峰，在蓝天下熠熠生辉。
参观布达拉宫是限时的，走马观花地看下来，已经到点了。导游引领着我们来到西侧的出口。大门外，靠山岗的右侧路边有数百个金黄色的转经筒。披着袈裟的僧侣和身穿藏袍的藏民，左手摇着玛尼轮，右手一个个地拨动转经筒，口中念念有词，脸上虔诚肃穆。游客见了，也跟着一个个地拨动转经筒，可是不知道这样做的意义何在，更不知道口里应该念些什么。
走出宫门，下到平地，来到宫前的广场。回首仰望这座高大巍峨的宫殿，在蓝天白云（因为海拔高，空气稀薄，西藏的天特别蓝，西藏的云特别白）的背景中显得格外壮丽。白色的宫墙紧依山势拔地而起，白墙的上方是红墙；一排排的窗户上挂着红、黄、蓝等各色幡帘，在微风中轻轻摆动，好像是在和我们这些游客挥手道别。宫殿顶部金色的尖塔，在明丽的阳光下闪闪发光。
布达拉宫，你是一座集建筑、雕塑、绘画为一体的艺术博物馆，更是一座规模宏大的宗教艺术宝库！
【附】曾缄：六世达赖情歌六十六首（选十首）
其一
心头影事幻重重，化作佳人绝代容。恰似东山山上月，轻轻走出最高峰。
注：此言倩影之来心上，如明月之出东山。
其六
一自销魂那壁厢，至今寤寐不断忘，当时交臂还相失，此后思君空断肠。
其七
我与伊人本一家，情缘虽尽莫咨嗟，清明过了春归去，几见狂蜂恋落花。
其二十二
贝齿微张笑靥开，双眸闪电座中来，无端觑看情郎面，不觉红涡晕两腮。
其二十三
情到浓时起致辞，可能长作玉交枝？除非死后当分散，不遣生前有别离。
注：前二句是问词，后二句是答词。
其二十四
曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。
其二十五
绝似花蜂困网罗，奈他工布少年何？圆成好梦才三日，又拟将身学佛陀！
注：工布藏中地名，此女子诮所欢男子之辞。
其五十
郁郁南山树草繁，还从幽处会婵娟。知情只有闲鹦鹉，莫向三岔路口言。
注：此野合之词。
其六十三
结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵。与卿再世相逢日，玉树临风一少年。
其六十六
但曾相见便相知，相见何如不见时？安得与君相诀绝，免教辛苦作相思。
注：强作解脱语，愈解脱，愈缠绵，以此作结，悠然不尽。
五世达赖喇嘛的金印
殿堂里的雕像
布达拉宫
评论