(上图)这三本著作,以点、线、面的格局,共同围合成了一个有意味的结构,而其“求证”方式,则可归结为三条路径——从出版文献中来,从口述历史中来,从旁证材料中来。自日积月累的文献材料中梳理的研究线索,以及从“文本外的思绪”生发出的叙事逻辑,也因此而具备了更加丰富的层次,以及更为真切的温度。这是臧杰兄近十年来地缘美术史研究的部分成果集结。
《中国水彩先驱 徐詠青》填补中国现代美术史长期以来的研究空白;《油彩青岛》汇集了四十位中国第一、二代西画家的青岛写生创作,将城市斑斓、大家笔触和艺术生命管窥融合为一;《青岛美术史稿》以线性叙事厘清了青岛美术的发展进程,深入解析了青岛“画画风气”的养成密码。
(上图)徐詠青先生早期月份牌画。这两张被用作月份牌画的水彩画均绘于1924年,一张系南洋兄弟烟草公司定制,一张系亚细亚火油公司定制。
“中国水彩第一人” 徐詠青一生散落于上海、香港、青岛的艺术行迹,并查考呈现出一百余幅徐詠青美术作品,涵括水彩、月份牌画、素描速写、插图四大门类。该著述可望填补中国现代美术史和水彩画史的研究空白,对青岛水彩的追本溯源、明确宗师与艺术传承的谱系、融汇互证青岛水彩史和中国水彩史的关系等,都有重要意义。
《油彩青岛》全面梳理了中国现代美术家在青岛写生创作的状况,自徐詠青、王济远、刘海粟始,延及李剑晨、倪贻德、庞薰琹、吕斯百、张充仁、吴冠中等四十位中国第一、二代美术名家,并以百余幅经典油画和水彩写生的搜集,呈献了近代以来青岛作为写生地的城市魅力,显现出艺术对一个城市的恒久表现力。同时本书以写生为线索,以个人史辐射美术史风貌为写作路途,在勾勒美术家个体命运的同时,同构出青岛美术史的整体景观。
琴岛画会赈灾画展,赫保真与赵仲玉
吕品 《青岛海产馆》·1956
赵仲玉 ·《林荫道》·1956
吴冠中《青岛红楼》综合版画
《青岛美术史稿》通过对国画、油画(水彩)、版画、雕塑、年画、连环画六个版块的线索梳理,勾勒了青岛近现代美术的发展历程,并借助大量的原始文献和艺术作品,对青岛美术的历史和行进状况做了对位与印证。本书对青岛美术创作的内在动力、青岛画画风气的养成等有颇多创见,具有精确还原历史现场、重现历史风貌的特点。
少海书画社
郭士奇《阿Q正传》插画
臧杰兄独立书写地方美术史,给我很大启示。从纷繁浩杂的故纸堆,旧书老报纸杂志搜索、打捞、捡拾、梳理,颇费心力,为在地研究奠定基石。视频主要讲的是青岛城市的发展沿革;来青寓居的画家;少海书画社与湖社的交集;德人、日人对青岛的绘画书写;白俄、犹太人画家在青岛的美术活动;吕品、赵仲玉与琴岛画会等。
反观近代北方的天津,这类细部美术史的挖掘,仍欠火候,例如“京津画派与京津美术活动”“湖社与天津”“津门画家五老”(刘奎龄、刘芷清、陆莘农(陆文郁)、刘子久、萧心泉)、“陆文郁与蘧庐画社”、津门四大书法家、皇族画家“松风画会”在京津的轶事、严范孙、严智开、严六符与天津美术教育、水西庄与查氏收藏与绘画、天津市立美术馆、北疆博物院、天津日本教育博物馆、天津租界里美术活动、天津美院系统下的画家(萧朗、孙其峰、李骆公、凌成竹、张其翼、溥佐、李智超等),李叔同与天津、王学仲与天津大学以及张兆祥、龚旺、吴玉如、李昆璞、梁琦等艺术家都是可以深入研究探讨的话题。
“津门画界五老”之陆文郁
“津门画界五老”之萧心泉
臧杰先生
臧杰先生的回复——
任知兄的鼓励与课题挥发。任兄致力于日本文化研究与传播多年,对民国女性绘画和津门文化也有深耕。有关拙作《青岛美术寻踪(三卷)》,他的阅读兴趣点多有印证。谢谢任兄费神。青岛美术的现代化步履,难却西洋与东洋的视觉文化影响,也起于新青年的开拓实践,发掘与延宕文化的动力,在交流与对话中更新,是恒久命题。
民国时代青津之间的艺术行走,王卓先生北上,陈宗向先生南下颇典型。临沂人王卓先生1933年离开青岛,任《北洋画报》特约记者,曾在天津市市立美术馆摄影研究所登台授课,并于 1934 年受聘为导师;而天津人陈宗向先生自国立北平艺专毕业后,长期在天津市立美术馆星期日美术班授课,平津战事即起时南下,后曾在私立青岛美术专科学校任教…… 《青岛美术寻踪(三卷)》塔楼分享时,来了一个老同学,指了指书中的一段话,说这是写的我爷爷,一看,原来竟然是陈宗向先生一段。
陈宗向习作《睡莲》
20世纪30年代初,倪贻德(右一)、王道源(右二)、陈抱一(右三)等
上海艺专教授合影
上海艺专教授合影
决澜社——民国上海三十年代艺术奇葩
1930年代上海出现了一个真正自觉的现代主义社团——决澜社,这些画家吸收西方绘画理念,混杂交汇各类艺术趣味,有后期印象派、达达主义、野兽派、立体主义、超现实主义,无法想象他们混合在一个社团结构下,这无疑是个奇观。
1932年決澜社第一届画展合影。
后排左起:庞熏琹、杨秋人、阳太阳、
倪贻德、王济远、周多、李仲生
前排左起:梁锡鸿、张弦、段平右
后排左起:庞熏琹、杨秋人、阳太阳、
倪贻德、王济远、周多、李仲生
前排左起:梁锡鸿、张弦、段平右
1933年决澜社第二届画展外景
决澜社是民国洋画界最为璀璨的一束烟花,他们在宣言中说:“环绕我们的空气太沉寂了,平凡和庸俗包围了我们的四周,无数低能者的蠢动,无数浅薄者的叫嚣。我们往古创造的天才到哪里去了?”当时的口号响亮,但在美术史上并没留下深刻印迹,在内忧外患的中国,一个崇尚为艺术而艺术的流派在夹缝中存在了五年,当时的艺术理论主流是“为现实而艺术”,他们的主旨与现实环境背道而驰,其先锋的形式在注定在当时很难被人接受。
《良友》1935年第111期专版“决澜社第三届画展” 良友杂志有限公司
《良友》画报“中国现代西洋画选”专栏中对倪贻德的介绍及其油画作品
倪贻德 女子坐像 纸本水彩 1940年代
倪贻德 1940年作 乡村景色 布面油画
倪贻德 1962年 海滨 木版 油画
陈澄波
陈澄波 《二重桥》
陈澄波《嘉义街中心》
陈澄波《长荣女中学生宿舍》
陈澄波是首位台湾人以西画入选日本“帝展”,他毕业于东京美术学校,受王济元的鼓动来到“魔都”上海,也因王加入决澜社。这一时期他画中出现东方意趣与南方热带的开朗明快结合,形成怪异朴拙的画风。陈澄波身怀家国情怀,当时乱局“台民”的身份令他溢满乡愁,在上海并没有如鱼得水,后选择回台定居。
回台后他并不顺利,入选“台展”挫败,与他人建立“台阳美术会”这个寻求自我价值和民间立场的“管道”。后去台南长荣女中执教,台湾光复,他为嘉义市参议会议员,二二八事件爆发,嘉义为了避免流血事件,他作为代表沟通,没想到去了被绑羁押,未得通知和审判即被枪杀。
美术教育家王道源是个富有传奇的人物,他最早任职上海艺术大学,艺大分裂,他被艺大人文聘为教授。20世纪30年代创办上海艺专,他想将这座学校建造成中国的“包豪斯”,他邀请陈抱一为校董,另聘教员倪贻德、陈之佛等。当时的艺专生气勃勃,师生接受西方新兴艺术思潮,提倡技法尝试。学校还辟音乐专业,校园里琴声悠悠,“咖啡味”十足。
王道源 《小孩》 油画
陈抱一1929年作 街头 油画
杨秋人 西湖
他倾心创办的学校,在一二八炮战时被毁,心情惨淡的他加入决澜社。王道源作品不多,让人联想到德加、马奈这类印象派画家。上海艺专的幻灭让他另类转身,妻子赴日就医,他受好友之邀,利用艺术家身份搜集情报,开始隐秘的抗日活动。后逃到香港继续谍报工作,还被日方邀任伪职,坚辞不就,躲进鸦片馆,佯装颓靡。
关于民国人物的书,免不了个人的悲歌。学者臧杰的《民国美术先锋》里也渗透在各个角落。其中颇富才情的两位女作家故事更让人不禁叹息。
丘堤中国第一代女油画家,福建霞浦人,在福州女师范读书时,被誉为“校花”,她是新思想践行者,带头剪短发,利用暑期动员家庭主妇学习文化。上海美专第二届西画系毕业后,赴日本考察学习,回上海参加《决澜社》,成为唯一获《决澜社》奖的画家,业余喜好建筑设计与服装设计。
庞薰琹设计《诗篇月刊》封面
庞薰琹、丘堤一家四口
丘堤 1930年代初作 静物 油画
1932年与庞薰琹结为伉俪。在上海俩人作派时尚、家庭还算殷实。抗战到了昆明、成都,丘堤动手做画布,买回毛线头给两个孩子织色彩奇特很有现代风格的毛衣。抗战后回上海蜗居在旅馆,后获准免费住在小学教室。1957年庞薰琹被打成右派,丘堤精神上一度困顿,身心俱疲,病情加重,1958年因为心脏衰竭于协和医院离开尘世。
梁白波是另一位决澜社女将,1930年代少有的女漫画家。她出生于上海一家废品收购站的楼上,家境并不好。她的绘画天赋更多靠自我开发,她的裸体油画大胆热辣、风韵诱人。她帮殷夫诗集《孩儿塔》画插图,为才女林徽因友情担当《风弱小姐》插画嘉宾,这并没让她转运,依然为了裹腹,奔走于各家杂志画报。
跨进《时代漫画》编辑部,她认识了漫画家叶浅予,俩人情投契合,电光火石般碰撞,一发不可收拾。她热烈大胆,不顾世俗成为叶的情人,叶的正妻罗彩云捍卫婚姻,上海《时报》“王先生(叶浅予代表作)为情失踪”的头条新闻,让梁白波作为小三,一夜成名。
梁白波
(上图)梁白波为上海《立报》画的《蜜蜂小姐》与张乐平《三毛》形象一起成为经典。她与叶辗转流离,深入抗日前线,以漫画为武器揭露时弊,讽刺社会风气。由于后来她遭遇更尴尬局面,她离开叶浅予,草率地嫁给空军军官,到了台湾,失去艺术氛围,进入琐碎生活,加上情感粗线条无趣男人,婚后她深感前途无望,于1960年代末因患精神分裂症于在海滩自杀。
决澜社作为美术现象存在,可是对艺术发展并没起到决定性推动作用,随着政权更迭,被割断摒弃,作为最早致力西画创作的一波画家,他们的作品作为标本存在,他们的命运与时代遭际相遇,合鸣了一曲悲歌。
原载 任性知日
2022年6月13日 21:12 天津
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