时光在奔突，个体以某种荒诞凸现着。种种矛盾不可调和。
一个缺少批判精神的时代有的只是行尸走肉。一个缺少内省的民族是没有希望的。
当我们拿人道的眼光看待人生，荒诞的背后多了些许同情；跳出小我观世，便会生出些许的同情与怜悯。
我们没必要回避西方对中国现当代文化的影响。其实一百多年来我们一直接受着西方文化的灌溉。就想象一个嗷嗷待哺的婴儿，我们已经从西方学习的东西太多。
生出一些彷徨，当代艺术的北京现状大不如从前，独立精神已经荡然无存，只有急功近利的疯狂。
舍身饲虎是大情怀。
中国历史上有两条截然不同的人格塑造线路，当权者学的是权谋术，读的是公卿大夫，这是嗜欲之术。再一条路线是民众读的圣贤之学，这是节欲之术。大多中国人把之两本书读混了，所以有了圣贤的外表，实质是嗜血如命的贪欲和奸诈。
北京的房价比两年前又涨了近一倍，画家的画价又翻了五倍。还是皇城的人能折腾。
有贪念的人不本色，大多精通权术。本色的人太性情，做人不太计较自我。
北京以他一如既往的俗气和功利戳在那里，像根鱼刺一样梗在嗓子，再美的嗓音在这里也发出怪异的声响，所以这里乌鸦如云。
文明的基础是诚信，一个谎话连篇的时代价值观已是一片废墟。
独特的述事方式与心灵的体验深度是影响文学高度的重要的两个方面。
佛总是宽厚的看着芸芸众生不断的苦笑与叹息。
过度的文化炒作已经演变成一种人生欺诈，当代画家有几个可登堂奥的？
我们只是文化流寇！中国已经近二十年没有真正意义上的文化。
莫言以独特的阶层视角折射出中国激烈变迁中关于人的生存现状与体验，对艺术文本进行了卓有建树的重构。
青年时代的理想渐行渐远，在坚硬的现实面前我变的坚强起来。那些渺远的象牙之塔内的矫情已荡然无存。
当学术也成为一种欺世盗名的幌子，社会的良知也快消灭了。
一个缺失大师的年代，一众“大师”城头变幻大王旗，只能说明这个时代的僵死与腐朽。
在利益与道德之间我们总骡子般，虽然道德的拴马桩牢固，有操守者也还是看着直径外的天地咋舌。
文化的价值是独立的，与商业、强权无关。而现实把文化的尊严导向歧路。
人是要有骨气的，不要一味的投合。这个时代似乎把迎合恶俗当成美德。
{王小波}孤独的智者！似乎时代把他忘记了。他是当代最优秀的作家。
八九十年代的文化是有相对自觉性的。理性的批判有一定的锋芒。而不是象现在一样庸俗与无序。
文化是独立的。她总是在离地面不远的地方静观般的沉思或者感受。不是喧嚣与躁动。
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