文史 帝俊史记伏羲习俗文身 王晓强丨帝俊纹身小论 前言: 1.帝俊,就是帝辛、帝喾、大昊、伏羲氏…… 2.帝俊和女娲并称不别。本文的“帝俊纹身”也就等于说伏羲女娲纹身。 3.伏羲女娲同族婚,即传说中的“兄妹兼夫妻”。 4.伏羲女娲均出自少昊氏。伏羲氏本称重氏,女... 阅读(242)评论(0)2024-9-11 赞(13)
文史 三星堆雕像伏羲山海经左传 王晓强丨此非强梁——兼及三星堆的眼睛纹说 图1 安阳侯家庄王陵区(M1001)发现石雕像(伏羲女娲同体神像) 1935年民国中央研究院历史语言研究所第十一次发掘殷墟,在安阳殷墟商代后期都城、今侯家庄王陵区(M1001)发现了“以大理... 阅读(300)评论(0)2024-8-20 赞(17)
文史 伏羲神话图腾女娲北辛 王晓强丨中国美术史一个重要的补遗——从史前之伏羲女娲和龙凤异质同构的要点说起 前言:这应该是大学里的学术论题,只是本论题的热点暂时碧落黄泉“茫茫皆不见”,所以我们在民间的小民,不由得担心而越俎代庖。 开宗明义,我要说的是:伏羲女娲这个近似神话的人物,在史前竟是什么样子的存在。 可以肯定地说,自... 阅读(344)评论(0)2024-7-11 赞(13)
文史 易经伏羲卦震雷 王晓强丨台版拙作《易经里的秘密》之51卦《震》卦补正 51震 震为雷。震上震下 。 震:亨。震来虩虩,笑言哑哑——震惊百里,不丧匕鬯。 彖曰:震,亨。震来虩虩,恐致福也。笑言哑哑,后有则也。震惊百里,惊远而惧迩也。出可以守宗庙社稷,以为祭主也。 象曰:洊... 阅读(529)评论(0)2024-4-18 赞(9)
文史 易经伏羲秘密女娲古人 王晓强丨台版拙作《易经里的秘密》之32卦《恒》卦补正 题记:随着鄙人见识渐增,决心重改拙作台版《易经里的秘密》不妥篇幅。事物研究没有尽头。古人笑浅学之徒“刻舟求剑”者仍在。是的,脑残持旧时代大量的过时之说颐指气使一日七十二变的新人新说,岂不是地地道道的脑残乎? 32恒... 阅读(915)评论(2)2024-4-7 赞(10)
文史 伏羲屈原少昊女娲玄鸟 王晓强丨玄鸟徙商之前后的探索(中国图像学苗圃) 引言:“天命玄鸟,降而生商”(《诗经·商颂》),商族自称是玄鸟的后人。玄鸟,以猫头鹰为本鸟的凤鸟。一般传说谓:玄鸟生下的蛋,被帝喾的婚偶有娀氏简狄吞了,生了商民族的祖先。也就是说商民族尚处于母权社会的女祖先,在只知道自己... 阅读(515)评论(0)2024-3-29 赞(7)
文史 三星堆伏羲女娲考古图形学 王晓强丨帝俊造像兼及三星堆考古(中国图像学苗圃) 引言:《山海经·大荒东经》说帝俊有“四鸟”使从:“有五色之鸟,人面有发。爰有青鴍、黄鷔、青鸟、黄鸟。” 《大荒东经》还说,帝俊之裔属,皆有“四鸟”使从: “帝俊生中容……使四鸟。” “帝俊生宴龙……使四鸟。”... 阅读(686)评论(0)2024-3-7 赞(11)
文史 甲骨文伏羲文明文物葫芦 王晓强丨蚁鼻钱(鬼脸钱)溯源——读房兆祥的文物藏品(中国图像学苗圃) 画家、收藏家房兆祥先生收藏葫芦形玉币,乍一看像一小小的葫芦,它上面的图案,像商代青铜彝器核心内容的“神面”(我避免传统的“饕餮纹”这类字眼,因为在拙文《商朝的国徽和巽方对它的祝咒》中说明“饕餮”与商代青铜彝器核心内容的“... 阅读(792)评论(0)2024-1-15 赞(4)
文史 伏羲大汶口女娲祖先太阳神 王晓强丨我们雌雄同身的祖先神(中国图像学苗圃) 引言:原青岛大学学刊编辑荆昱先生传我一张图片,是举着太阳的人身蛇躯祖神图像,是汉代画像石拓片。拓片人似乎画蛇添足,给这个人身蛇躯神朱拓了羽衣——“羽衣”虽然没有带状的“羽葆”,但是实在是模拟翅羽。拓片人推想这个神灵是女娲... 阅读(937)评论(0)2023-12-13 赞(10)
文史 三星堆炎帝伏羲帝舜民族 王晓强丨炎帝是伏羲女娲民族集团某时段领袖、帝舜是末代帝俊(中国图像学苗圃) 引言:《左传·昭公十七年》:“陈,大皞之虚也。”杨伯俊注:“大皞氏旧居陈,……陈为舜后。”《史记·周本纪》:(周武王灭商之后)“褒封……帝舜之后于陈。”这是说,周武王灭商之后,把伏羲女娲民族集团领袖人物的后代封在了“陈”... 阅读(1086)评论(0)2023-11-24 赞(6)
文史 伏羲沈从文野兽商饕餮 王晓强丨“虎食人”应更名为“人龙性交” 引子:“饕餮”一词,今天显得有文化的人常常形容吃货、吃美食盛宴大餐。上了几天卡通画课的画画的,也爱在“饕餮”形象上发挥想象、天马行空。用在吃货、美食等方面,是修辞学的事情,自然无可厚非。将“饕餮”海阔天空地造型,固然是一... 阅读(1137)评论(0)2023-10-10 赞(7)
文史 伏羲孔子女娲山海经龙 王晓强丨《易经》伏羲八卦方位的“风”其实为风神的象形 文章提要:本文发表过一次。朋友暗示我语焉不详,今另改一次。 甲骨文“风”字象形石家河文化的凤鸟图形,由此可见有些甲骨文是古代图形演变而来的。孔子之所以被奉为“孔圣”,盖因他是中华民族祖先崇拜世职神职... 阅读(1316)评论(0)2023-4-14 赞(13)
文史 易经伏羲女娲炎黄生育 王晓强丨虞夏新论:伏羲女娲时代的民族方针及大禹治水的核心(《易经》简字版补序之一) 有的学者认为:夏代以前有个虞代。为了述说明白,今从之。 我想,虞代至少应该从传说中帝尧让位帝舜的时代开始。帝尧是黄帝的后裔,黄帝取代了炎帝,而炎帝则是伏羲氏的继续(如《山海经》云姜姓乃帝俊之后等),如果这种说法不错,那么... 阅读(862)评论(0)2023-3-29 赞(9)
文史 伏羲祖神图像商苍龙 王晓强丨二雄一雌婚姻乎?同胞共之两部乎?(简字版《易经里的秘密·前言》的增补) 浏览古代的图像、图形,常常遇到百思不得其解的地方,如女娲或象征女娲的神物的身上缀着两条龙蛇等。 如图1-1,玉雕女娲臀部镌刻着天地符号“⊕”——传说女娲生了天地,天圆(“○”)地方(“十”,其有四个方),她身上背负着两条... 阅读(860)评论(0)2023-1-16 赞(8)
文史 伏羲少昊女娲山海经大昊 王晓强丨华夏图腾之首——猪崇拜提纲 关键词:豕韦氏、龙图腾、符号“⊕”、大昊氏、猪首鸟翎蛇躯龙、鸮耳猪嘴蛇躯龙、猪图腾崇拜的传递继承关系、猪成了聘婚的信物、角猪、豮、男人的替身、豢养雄雌二龙为族群凝聚的凭持、龙保姆、豢龙氏来自豕韦氏 商代以后的文献,对猪... 阅读(1074)评论(0)2022-8-30 赞(7)