前言：上篇拙作《视觉语言修辞说——我的旧说新述（中）》里，我选用了十二张例图揭示了中国古代图像、图形里面视觉语言修辞之使用手法，可能我使用的例图比较生僻，所以多不理解。不理解，我很抱歉，因为我不希望自己研究的东西都是人之...

阅读(317)评论(0)2024-9-2

赞(11)

前言：上篇拙作《视觉语言修辞说——我的旧说新述（上）》里，我选用了十二幅例图揭示了中国古代图像、图形里面视觉语言修辞之使用手法，如：变形、夸张 、用典、象征、借代、 衬托（陪衬或对照）、重叠、（重复、反复 ）比喻、借喻、...

阅读(417)评论(0)2024-7-29

赞(9)

前言：本世纪初，我在《美术大鉴》当主编，曾在其中推出《视觉语言修辞说》，一时许多人助阵，也有不少大学老师借为论说、讲课装饰其内容，虽然有人污化我，睥睨我，但都因为我的图像学依据他们不能尽知而说说就疲惫了。我颇想以此写一本...

阅读(390)评论(0)2024-7-21

赞(15)

引言：《淮南子·览冥训》：“往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载。火爁焱而不灭，水浩洋而不息。猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极（按：此二句亦见《列子·汤问篇》），杀黑龙以济冀州，积...

阅读(538)评论(0)2024-3-11

赞(11)

引言：4000 多年前，也就是夏后氏政变重黎氏（即伏羲女娲民族集团）之时，良渚文化消失。由于良渚文化从未出现在任何正统的古代文字文献中，考古学者一时很难确定它的起源和消亡过程。然而图像学文献和荒诞不经的《山海经》可能记录...

阅读(1054)评论(0)2023-12-30

赞(9)

引子：太阳树，这让正儿八经的学人都不乐意正眼一顾的非“唯物主义”玩意儿，却关系到中华民族伟大文化的方方面面。例如：鼓、猴子和仙桃、棺材……当然我总得引一点文字文献，撑撑我这篇小文的架子。 中华民族现在仍然崇拜松柏，所谓“...

阅读(957)评论(0)2023-11-9

赞(7)

他趿鞜踏塔，拓塔獭。塔獭沓，他榻塔闼，褟溻遢。漯崉崉沓，蹋闼挞塔。塔塌，他嗒。 注释： 他[tā]：第三人称代称。 趿[tā]：拖着鞋子。 鞜[tà]：皮鞋。 踏[tà]：1.勘察，实地察看；2.踏入。 ...

阅读(1390)评论(0)2023-4-24

赞(1)

浏览古代的图像、图形，常常遇到百思不得其解的地方，如女娲或象征女娲的神物的身上缀着两条龙蛇等。 如图1-1，玉雕女娲臀部镌刻着天地符号“⊕”——传说女娲生了天地，天圆（“○”）地方（“十”，其有四个方），她身上背负着两条...

阅读(860)评论(0)2023-1-16

赞(8)