易中天就宗教信仰问题答客问这个视频，受到了很多大陆人的点赞。我虽然喜欢易中天的文章，但学术良知提醒我，不能同意视频中易中天的那些说法。 易中天认为中国不需要信仰。他例举三千年的中华文明特点就是没有信仰。言下之意：三千年...

阅读(385)评论(0)2024-3-14

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分别诗待编号424 父啊，天地的主 看哪，若不是你扩张我的境界，我就扩张不了 求你扩张我的境界 父啊，天地的主 看哪，若不是你扩张你的教会，教会就扩张不了 求你扩张你的教会 父啊，天地的主 ...

阅读(514)评论(0)2024-1-8

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题记： 文章《诗人的襟怀与境界》虽然解答了某教师提出的“为什么不喜欢钟某的旧体诗”这个问题，但这个解答引起的读者反响很不一样。 有读者这样认为：“不喜欢钟某（南京某大学博导）的旧体诗，不是绝对的，这是个相对的审美现象。梁...

阅读(1322)评论(0)2021-6-29

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题记：一位教师向我“推荐”著名旧体诗人钟某的作品。并附言道： 向您“推荐”钟某的旧体诗，不是因为钟某是上了央视的著名博导诗人；而是因为这位声名显赫的博导诗人，写的旧体诗，我读了感觉不怎么样，一句话：不喜欢！为什么不喜欢...

阅读(1223)评论(0)2021-6-10

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词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句。五代、北宋之词所以独绝者在此。——王国维《人间词话》 从王国维《人间词话》始，“境界”成为了一个重要的文学理论术语。为之下定义、作解读者不可胜数。 我姑且也来谈谈...

阅读(881)评论(0)2021-3-22

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导语 青藏高原是神秘的，耶和华是应当称颂的。 一、高原长路 高原展示给人的不独是一种自然境界，也是一种精神，一种增进生命的力量。大地抬升，把土地、山川和人举上高高的祭坛，灵魂...

阅读(899)评论(0)2020-12-24

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从9月底开始，福山支路在改造，幽静的院子里便临时住了许多的新邻居。于是，我只能搬到另一所住处。只是每天去关注我的兰梅竹，还有我每天必读的一份报纸。 自从新邻居到来以后的第三天，我的报箱常常是空的。似是有些失落，天天读报...

阅读(1856)评论(0)2020-12-7

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词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句。 五代、北宋之词所以独绝者在此。 ——王国维《人间词话》 从王国维《人间词话》始，“境界”成为了一个重要的文学理论术语。为之下定义、作...

阅读(1184)评论(0)2020-11-26

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对于文学而言，有几个要素至关重要。 第一：文字的排列形式——是否有整齐或和谐的句式、是否有明确或顺畅的节奏、是否有相同或是鲜明的韵脚。 第二：文字的理智性——指代是否明确、理路是否清晰、讲说是否无误。 第三：文...

阅读(1082)评论(0)2020-11-19

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茶间 无论多么缓慢 也不能停下来 总之 停下来 会算 死亡的帐 茶间 我们 从哪里来，向何处去 每当想到这个问题 我的耳边总会风声呼啸 可不是吗 风己经疯了 很多年 很多年了 一一为了这个疑问 茶间 赋格 ...

阅读(1504)评论(0)2020-11-4

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词难以叙事，但不妨咏事。 黄景仁《虞美人·弈》写下棋，不但妙趣横生，更有曲院云屏、明月梅花、棋声清脆、美人心事等等美好的事物接连呈现。春宵一局棋，切入了文人雅致生活的境地之中，也切入了人内心深处的情感世界。...

阅读(1082)评论(0)2020-9-23

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贺铸《薄倖·忆故人》“正春浓酒困，人闲昼永，无聊赖。厌厌睡起，犹有花梢日在。” 词中人，固然是心怀忧伤、难消长日。实则这几句描写出的，恰是人生一种理想处境——春色正浓，酒意深深，身无杂事，日子悠长...

阅读(1127)评论(0)2020-6-11

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